Notiunea de femeie aşa cum a creat-o Dumnezeu să fie ea, pare să se degradeze tot mai mult pe zi trece. Atunci cand ea nu îşi înţelege locul şi rolul pentru care Dumnezeu a creat-o nu poate atinge un potenţial maxim în ceea ce este şi face. De aceea există aşa de multe femei care şi-au pierdut farmecul şi feminitatea încercând să pară dure şi masculine, împrumutând uneori chiar şi termeni care nu li se potrivesc doar ca să fie asemenea bărbaţilor. Acestea sunt considerate de societatea contemporană femei evoluate, independente care ştiu ce vor de la viaţă.

Nu de mult timp am participat la o conferinţă creştină pentru femei, şi am fost impresionată cât de mult au vorbit despre soţi, barbaţi şi casele lor. Acest context însă a născut în mintea mea o intrebare: oare Dumnezeu o vrea pe femeie numai pentru casa şi bărbatul ei? Oare El o vede în scopul Său ca fiind o personalitate ştearsă, neglijată, palidă, cu părul răvăşit, îmbrăcată inadecvat şi înconjurată de vase, haine murdare, şi de copii, îngrijorată de un soţ mereu plecat şi ocupat, iar la capătul zilei odihnindu-se în faţa telenovelelor care vin să-i umple fiecare secundă liberă? O doreşte El trăind undeva departe într-o lume monotonă şi searbădă?

Biblia, Cuvântul lui Dumnezeu,în Proverbe 31 vorbeste despre un altfel de femeie... o femeie care este "mai de preţ decât mărgăritarele". Am meditat la acestă comparaţie, şi mi-am amintit cum profesoara de biologie ne-a explicat formarea perlei. Ceea ce îi dă valoare este creatorul ei. Există perle artificiale create de om şi perle naturale create chiar de Dumnezeu. Primele sunt create de industrie, foarte multe intr-un timp record pe care oricine şi le poate permite. Al doilea tip, cele create de Dumnezeu se formează în depărtare, în întuneric, pe fundul mării. În interiorul unei scoici intră un bob foarte mic de nisip. Scoica îl îmbracă cu o substanţă numită sidef în aşa fel încât se formează în jurul lui un strat forte subţire. Acest lucru se repetă mulţi ani în şir până când bobul de nisip îmbrăcat în felul acesta ajunge la dimensiunile unei perle. Scoica moare apoi şi lasă în urma ei o bijuterie de mare preţ: o perlă pentru care unii îşi vând averile să o poată obţine.

Biblia spune ca exista o femeie chiar mai valoroasă decât un astfel de mărgăritar: femeia cinstita (Cinstită în sensul acesta nu se referă doar la a nu-şi înşela soţul, ci a relaţiona excelent pe cinci planuri: cu ea însăşi, cu soţul ei, cu "casa" ei, cu societatea şi cu Dumnezeu).- femeia pe care o formează maestrul Creator, prin metodele sale dure poate le-am numi noi...ar putea fi singuratate, pe fundul mării, durerea renunţarii la propria persoană, dureri neînţelese, etc... În felul acesta ea devine o persoană unică şi specială, cu care este plăcut să trăieşti, devine asemenea unui cuib, şi o persoană pe care ceilalţi să se poată baza.

1. Relatia femeii cinstite cu sotul ei, un lucru esenţial în această relaţie fiind increderea. "Inima ei este plină de confidenţele soţului ei" traduce altcineva expresia: "inima barbatului se increde in ea" Prov 31v11. A ştii să păstrezi o taină este dovada unui caracter integru. Şi a fi liber a spune cuiva o confidenţă este impertuos necesar ca persoana căreia ne confesăm să ştie să tacă şi să asculte iar pentru o femeie aceasta este intr-adevar o artă. Prin construcţia noastră ne exprimăm mult mai uşor, vorbim mai repede şi adesea inţelegem ceea ce vrea cineva să ne spună înainte să auzim. Însă a spune descătuşează, vindecă şi acest lucru îl înţelege femeia cinstită şi acţionează în consecinţă.

Un alt aspect care dovedeşte motivul încrederii soţului în femeia cinstită este că " ea îi face bine şi nu rău în toate zilele vieţii sale" Prov.31,v.12 acesta nu este deloc un lucru uşor pentru că suntem cu toţii oameni imperfecţi care iertăm greoi şi uneori este aşa de mare dorinţa de indiferenţă, de a nu face nici un bine ca să nu mai vorbim de răzbunare... Când mă gândesc la acesta nu pot să nu imi amintesc de Abigail soţia lui Nabal – un om aspru şi rău. Într-o situaţie dificilă atunci când Nabal trebuia sa fie ospitalier faţă de David, şi refuză, iar David si-a propus sa il distrugă, femeia acesta "cu judecata" (1 Sam 25: 3) iese înaintea lui David şi mijloceşte pentru viaţa soţului şi a slujitorilor lui. În felul acesta ea a salvat viaţa soţului ei şi a casei ei, într-o zi în care nu merita acest " bine". Pavel spune însă un lucru care ar trebui să ne ajute în asemenea circumstanţe: "Orice faceţi să faceţi din toată inima ca pentru Domnul, nu ca pentru oameni ca unii care ştiţi că veţi primi de la Domnul răsplata moştenirii." (Coloseni 3: 23-24)

Acestea fac relaţia dintre soţi cofortabilă şi o binecuvantare! Răsplata? "Barbatul ei este bine văzut la porţi când şade cu bătrânii ţării" (Prov. 31 v. 23) Felul în care o femeie îşi tratează soţul va determina ceea ce vor crede ceilalţi despre el.

2 Relaţia femeii cinstite cu ea însăşi. Unul din lucrurile pe care le observăm uşor în text este că femeia cinstită nu tratează nici unul din domeniile vieţii superficial, cu indiferenţă. Şi aceasta chiar şi atunci când este vorba de propria persoană: "îşi încinge mijlocul cu putere şi îşi oţeleşte braţele"Prov. 31v.17. Puterea aceasta ar putea venii din faptul că se alimentează echilibrat, face sport, se odihneşte atât cât este necesar, gandeste pozitiv...oricât de mult vom dorii să le facem pe toate (pentru că această dorinţă există) nu vom putea de aceea e important să le planificăm pe toate foarte bine. Un proverb spune: " nu fă ceea ar putea sa facă alţii pentru că sunt o mulţime de lucruri pe care le poţi face numai tu." Există acele femei "eroine" care se sacrifică pe ele mai mult decât ar trebui, şi le mai auzim in mijlocul unei sărbători sau diferite evenimente vorbind ceva de genul: "nu am dormit numai două ore pe noapte în ultima săptămană şi ieri nu am reuşit să pun nimic în gură." Un organism obosit şi flămând nu are putere să facă faţă zilelor grele pe care le avem de străbătut adesea. Şi deşi am toată stima petru femeile jertfitoare ştiu că vor fi nemulţumite, ironice, stresate, nervoase, şi se vor îmbolnăvi iar aceasta le va determina să îşi piardă din valoarea muncii lor.

Puterea obţinută din încingerea mijlocului şi din oţelirea braţelor îi oferă acesteia încredere: "este imbrăcată cu tărie şi slavă şi râde de ziua de mâine, nu se teme de zăpadă pentru casa ei, căci toată casa ei este îmbrăcată cu carămiziu" (Prov. 31v.25,21)

Se îngrijeşte şi la felul în care se imbracă îşi face haine scumpe şi de calitate "îşi face haine din in subţire şi purpură" Prov.31v.22

Se îngrijeşte şi de felul în care vorbeşte" deschide gura cu înţelepciune şi învăţături plăcute îi sunt pe limbă". Îmi place tare mult această calitate şi ar fi minunat ca toate femeile să fie binecuvântate cu ea...nu scrie că deschide gura oricând...ci cu înţeleciune! Nu vorbeşte decât atunci când este necesar şi spune lucruri plăcute. Am întâlnit oameni care vorbesc mult şi scoteau în evidenţă tot lucrurile negative. Dacă spre exemplu priveau apusul langă un superb lac, aceştia sigur nu vor mai putea suporta mirosul îngrozitor al apei, neînţelegând faptul că observaţiile lor negative vor afecta starea de bine al tuturor celor care sunt în preajmă.

Îmi place să cred că dacă femeia aceasta are "învaţături plăcute pe limbă" investeşte timp învăţând, citind, meditând, umplându-şi sufletul cu lucruri de valoare. Din faptele ei reise că ea cunoaşte bine Legile lui Dumnezeu pentru că le respectă, ceea ce înseamnă că le-a învăţat. Pentru aceasta nu este evident ceea ce spun unele femei pentru aşi scuza ignoranţa: "Biblia este făcută pentru bărbaţi".

3 Relatia femeii cinstite cu casa ei: este o buna administratoare a cumpărăturilor, caută lucrurile de care are nevoie la cea mai bună calitate preţurile cele mai avantajoase: "este ca o corabie de negoţ de departe işi aduce painea"Prov.31v.14

Este un bun administrator al timpului şi pentru că face toate lucrurile la timpul lor, adică este prevăzătoare are ocazia să le gândească bine şi de calitate; "Nu se teme de zăpadă pentru casa ei, căci toată casa ei este îmbrăcată cu cărămiziu."

Este si un bun administrator al muncii : "se scoală când este încă noapte şi dă hrană casei sale (probabil hrăneşte servitoarele înainte să le dea de lucru, animalele, udă florile), şi împarte lucrul de peste zi slujnicilor sale" Prov.31v.15

Un alt element care nu poate lipsi din portretul femeii ideale este harnicia: "veghează asupra celor ce se petrec in casa ei şi nu mănâncă pâinea lenevirii" Prov.31v27 Vegherea asupra a ceea ce se petrece în casa ei este esenţial, numai astfel vede nevoile şi se poate implica în rezolvarea lor.

4. Relatia femeii cinstite cu societatea: iată că Biblia o vede pe femeia cinstită (chiar împotriva culturii în care au fost scrise Proverbele) ieşind şi relaţionând cu societatea: vorbeşte cu negustorul de cingători, cu cumpărătorii de cămăşi, cu cei care vând ogoare, cu cei nenorociţi, cu cei lipsiţi.

Darnicia este un alt aspect tare valoros care o caracterizează. Vede nevoile şi nu ezită să işi întindă mâna: "îşi întinde mâna către cel nenorocit, îşi întinde braţul către cel lipsit"Prov. 31v.20

5. Relaţia femeii cinstite cu Dumnezeu: deşi apare ca o concluzie versetul 30b "femeia care se teme de Domnul va fi lăudată" în fiecare caracteristică descrisă aici ea se comportă conform legilor Lui. Are pecetluit pe fiinţa ei o trăsătură dumnezeiască: urmăreşte progresul şi prosperitatea în tot ceea ce face: prin fapte, vorbe, atitudini, etc...

Pe toate planurile unde activează ea aduce viaţă, înflorire, sănătate... însă în toată munca ei nu se simte nici un fel de dorinţă de independenţă, sau egoism. În contrast cu bărbatul a cărui acţiuni se îndreaptă spre binele si prosperitatea "cetăţii", acţiunile femeii sunt numai pentru prosperitatea caminului, cu tot ce cuprinde el.

Nu există nici măcar un aspect care o caracterizează pe femeia cinstită şi care să nu fie accesibil oricărei femei care vrea să facă parte din această categorie...frumuseţea, vorbele, averea parinţilor sau ţara de provenienţă nu contează, atunci când o femeie vrea să intre în categoria celor cinstite ci faptul ca ea se teme de Domnul şi acţionează în consecinţă.

Răsplata acestei femei este lauda: sotul ei, rodul muncii, şi faptele ei sunt cei care o laudă.