Venirea lui Hristos în umanitate are finalmente scopul de a găsi umanitatea în Hristos. Deci observați în sfera mântuirii această interacțiune sau interdependentă: Hristos în umanitate și omul ca individ în Hristos. 2 Cor. 5.17

Deci Hristos a interferat cu umanitatea având un scop salvator pentru ca și umanitatea să interfereze cu Hristos având un rezultat salvator.

Dimensiunea personală a Nasterii lui Hristos trece dincolo de contextul

• cultural
• Istoric
• Și chiar eclesial/ comunitar

Dimensiunea personală răspunde la întrebarea aceasta: CE ÎMI SPUNE ȘI IMI OFERĂ MIE NAȘTEREA LUI HRISTOS?

Semnificația Crăciunului

1. STARTUL UNEI RELAȚII

Mt. 1.23: Emanuel= Dumnezeu cu noi

Această idee indică o relație și o relaționare.

 Evrei 1.1-2

1. După ce a vorbit în vechime părinţilor noştri prin proroci, în multe rânduri* şi în multe chipuri, Dumnezeu,

2. la sfârşitul* acestor zile, ne-a vorbit** prin Fiul, pe† care L-a pus moştenitor al tuturor lucrurilor şi prin†† care a făcut şi veacurile.

Ioan 17.3

Chintesența conceptului de religie cred că e cuprins de termenul  latin RELIGARE = RELIGIE = a reînoda ceva ce a fost rupt.

Și atunci nu poți vorbi despre întruparea lui Hristos fără o posibilă relație dintre individ și Dumnezeu.

Insăși ISAIA 9.6 „CĂCI UN COPIL NI S-A NĂSCUT, UN FIU NI S-A DAT…” prezintă o întâlnie a două naturi: natura umană cu natura divină – COPILUL SE NAȘTE, FIUL SE DĂ.

Crăciunul trebuie să fie întâlnirea dintre uman și Divin.

• STARTUL UNEI LUCRĂRI
• Lucrarea de mântuire – este germenele și leagănul lucrării evanghelistice. SĂ EVANGHELIZĂM.

Luca 2.

8. În ţinutul acela, erau nişte păstori care stăteau afară, în câmp, şi făceau de strajă noaptea împrejurul turmei lor.

9. Şi iată că un înger al Domnului s-a înfăţişat înaintea lor, şi slava Domnului a strălucit împrejurul lor. Ei* s-au înfricoşat foarte tare.

10. Dar îngerul le-a zis: „Nu vă temeţi, căci vă aduc o veste bună, care va fi o mare bucurie pentru* tot norodul:

11. astăzi*, în cetatea lui David, vi s-a născut un Mântuitor**, care† este Hristos, Domnul.

Vă aduc o veste bună = evanghelizo are și sensul de a evangheliza.

Dumnezeu are un plan pentru viața ta. Acesta este „șlagărul” neoprotestanților desprins dintr-o etică biblică.

Aici mă ajută să spun că etica protestantă în genere a pus accentul pe individ. Lumea va fi un loc mai bun dacă noi vom fi acolo ceea ce trebuie să fim.

Deci dincolo de etica personală (principii și valori) există și o dimensiune a eticii sociale care pentru un creștin are în spate următoarea rațiune: Dumnezeu are un plan și o misiune pentru viața mea.

Dumnezeu a avut un plan

• Cu Iosif
• Cu Maria (IATĂ ROABA DOMNULUI, FACĂ-MI-SE DUPĂ CUVINTELE TALE)
• Cu păstorii
• Cu magii
• Cu Cezar – recensământul

Toate aceste misiuni personale s-au împletit la modul perfect în economia lui Dumnezeu.

• STARTUL UNEI SCHIMBĂRI

Hristos a schimbat fața umanității, a schimbat perspectiva umană. A schimbat mentalitatea istorică pentru că azi noi împărțim toată istoria ÎNAINTE DE HRISTOS și DUPĂ HRISTOS.

Iar dacă Hristos schimbă macazul istoriei, întrebarea personală aici ar fi următoarea: ce schimbări se pot aduce vieții mele?

Ex. Magii au plecat pe un alt drum. Când te întâlnești cu Hristos harta vieții tale se modifică. Abordarea se schimbă. Începi să faci lucrurile în feluri diferite.

LUCA 1.1-2

1. Fiindcă mulţi s-au apucat să alcătuiască o istorisire amănunţită despre lucrurile care s-au petrecut printre noi,

2. după cum* ni le-au încredinţat cei ce le-au văzut cu ochii lor de la** început şi au ajuns slujitori ai Cuvântului,

A se observa trei aspecte:

• Caracterul istoric „s-au petrecut”
• Caracterul personal „le-au văzut cu ochii lor”
• Caracterul transformator „au ajuns slujitori ai Cuvântului”

Interacțiunea individului cu Hristos produce un procces de transformare.

• STARTUL UNEI AUTORITĂȚI TEOCENTRICE

Isaia 9.1 –

O dominație aîntunericului într-un contextal necazului. Însă indiferent de contextul vieții eu trebuie să fiu dominat de lumină nu de întuneric, iar lumina E HRISTOS!

TOT CE NU E HRISTOS E ÎNTUNERIC:

• Sfera consumerismului sărbătoresc
• Sfera tradițiilor paralele cu Scriptura
• Sfera activismului fără esență

AȘADAR, DOMNIA LUI HRISTOS, NU SPIRITUL VEACULUI!

• STARTUL MODELULUI ABSOLUT

Hristos e Model de sfințenie

• Model de conduită socială

Matei 12:19El nu Se va lua la ceartă, nici nu va striga. Şi nimeni nu-I va auzi glasul pe uliţe.

• Model de caracter

Mt. 11.29

• 29Luaţi jugul Meu asupra voastră şi* învăţaţi de la Mine, căci Eu sunt blând şi smerit** cu inima; şi† veţi găsi odihnă pentru sufletele voastre.
• Model de viață creștină 1 Cor. 11.1 1 Ioan 2.6

Cum ne afectează sărbătorile acestea:

De regulă sărbătorile accentuează prin atmosfera lor, bunătatea, compasiunea, iertarea, dăruirea, relaționarea.

Totuși trebuie spus că: Evenimentele creează emoții iar emoțiile ne afectează pozitiv sau negativ.

• Avem scumpiri – acestea pot genera stres
• Avem pandemie – aceasta poate genera teamă/ nesiguranță
• Avem amintirea sărbătorilor precedente: pentru unii vor fi amintiri dureroase (au pierdut sănătatea, poate pe cineva drag, au pierdut pe plan financiar)

Cred că aici Biserica ar trebui să fie atentă la persoanele vulnerabile din punct de vedere emoțional.

Persoanele vârstnice se confruntă cu sentimentul singurătății care de sărbători se exacerbează.

CUM NE PUTEM PREGĂTI ÎN MOD PERSONAL PENTRU ACEASTĂ SĂRBĂTOARE

În societatea românească de sărbători vom asista la:

• Distracții sezoniere
• Târguri de Crăciun
• Patinuar
• Petreceri particulare
• Amenajări interioare specifice
• Activitate în mediul virtual (faceebook, instagram Tik Tok, filme etc.)

Dar dincolo de toate acestea, această sărbătoare, necesită un alt tipar de pregătire

Nașterea lui Hristos a fost pregătită în detaliul profetic amănunțit de către Dumnezeu.

Însăși venirea lui Ioan Botezătorul în lume e anunțată cu un scop clar:

LUCA 1.17:

17. Va* merge înaintea lui Dumnezeu, în duhul şi puterea lui Ilie, ca să întoarcă inimile părinţilor la copii şi pe cei neascultători, la umblarea în înţelepciunea celor neprihăniţi, ca să gătească Domnului un norod bine pregătit pentru El.”

Deci iată ideea de pregătire: venirea lui Hristos în lume impune ideea de pregătire:

• O pregătire spirituală (rugăciune  și închinare,)
• O pregătire a intelectului (citirea Scripturii, audierea muzicii creștine)
• O pregătire a gospodăriei (ne va scuti de stres suplimentar ori alte frustrări)
• O pregătire fizică (odihna necesară pentru a putea participa activ la sărbătoare)
• O pregătire pentru comunitate – biserică (informat cu programul, activ la program)

În încheiere vă urez tuturor sărbători binecuvântate și nu uitați că SĂRBĂTORILE CU HRISTOS  SUNT ÎN DEFINITIV, SĂRBĂTORI CU FOLOS!