exegeza versetului 1Ioan 4:18
Autor: Stolear Gicu  |  Album: exegeză  |  Tematica: Diverse
Resursa adaugata de eicuemi in 25/10/2011
    12345678910 10/10 X
Media 10 din 1 vot
exegeza versetului 1Ioan 4:18

© Stolear Gicu 

 

I.                   I Ioan la General

1.      Contextul Istoric al cărții

Cartea I Ioan în limba greacă o găsim sub denumirea de ΙΩΑΝΝΟΥ Α adică Epistola Sobornicească a lui Ioan. Dovezile externe ale paternităţii cărţii 1Ioan arată că de la început epistola a fost primită unanim şi considerată text Biblic.  Aşa a fost folosită de Policarp, care l-a cunoscut pe Ioan în tinereţea Sa, dar şi de Papias la începutul secolului al - II-lea, iar mai târziu de Irineu, care la cunoscut în tinereţea sa a atribuit-o în mod expres  Apostolului Ioan. Toţi Părinţii Bisericii şi cei greci şi cei latini au acceptat paternitatea lui Ioan. Ştim că după înălţarea Lui Cristos Apostolul a rămas în Ierusalim  ca unul din stâlpii Bisericii (Gal. 2:9) ,,Probabil că Ioan se afla în Ierusalim tot acest timp în care se petrecea conflictul local, care în consecinţă a dus la distrugerea templului în anul 70 d.H.”[1]Cartea 1 Ioan este cea mai veche scriere de apostoli Canonică, cel mai degrabă că ar fost scrisă în perioada anului 85-95.

2.      Contextul literar al cărţii

În diferenţă cu Apostolul Pavel  Ioan rar îşi argumenta anumite din propoziţiile sale. Şi această îngreuiază urmărirea coerentă logică a gândurilor sale. Legătura dintre idei, nu iese mereu în relief, o idee de obicei o idee trece spre o altă idee foarte lent, nevăzând clar diferenţa. Stilul şi vocabular Epistolei 1 Ioan sunt atât de similare cu cea de-a 4-a Epistolă, în cât cei mai mulţi teologi,  recunosc că ambele au fost scrisă de aceeaşi mână. De asemene Epistola face uz de un vocabular  limitat.

3.      Împărţirea cărţii

Partea întâi: baza părtăşiei  (1.1 – 2.27)

        I.              Introducere…………………………. 1:1-4                       III. Atenţionarea părtăşiei……………2:7-14

      II.            Condiţiile părtăşiei………………. …. 1:5-2.14                        1. Dragoste pentru lume …………2:15-27

1.       Umblarea în lumină……….…1:5-7                               2. Spiritul lui Antihrist ………….. 2:27

2.       Mărturisirea păcatului ………1:8-2.2

3.       Ascultarea de poruncile Lui….2:3-6

4.       Dragostea fraţilor unii pentru alţii …2:7-14

 

      Partea a doua : compararea părtăşiei (2:28-5:21)

        I.            Trăsăturile părtăşiei  ………………2:28-5:3            II. Consecinţele părtăşiei ………………..5:4-21

1.       Puritatea vieţii……………2:28-3:3                     1. Biruinţa asupra lumii………………..5:4-5  

2.       Practicarea neprihănirii……3:4-12                       2. Calea mântuirii……………………...5:6-13

3.       Dragostea în fată şi adevăr…3:13-24                    3. Călăuzirea în rugăciune…………….5:14-17

4.       Testarea duhurilor…………...4:16                        4.  Eliberarea de practica păcatului……5:18-21

5.       Iubiţi cum a iubit Cristos…….4:7-5:3

 

    II.            Textul Studiului

Pasajul luat din Biblia traducerea Dumitru Cornilescu: Pasajul ales şi propus pentru studiere este 1 Ioan 4:18 ,,în dragoste nu este frică; ci dragostea desăvârşită izgoneşte frica; pentru că frica are cu ea pedeapsa; şi cine se teme, n-a ajuns desăvârşit în dragoste”.

Urmărind mai multe traduceri, nu s-au găsit mari schimbări, doar alte cuvinte puţin schimbate. Însă ar fi ceva de menţionat în propoziţia ,,pentru că frica are cu ea pedeapsa” şi anume sensul. În traducerea sinodală din limba rusă zice astfel ,,потомучто в страхе естъ мучение o altă traducere modernă sub denumirea de Biblia fidelă de asemenea zice ,, pentru că teama are chin” privind în original s-ar traduce mo-ta-mo în felul următor ,,frica pedeapsă are” vedem aici o înlocuire de cuvinte în celelalte două traduceri al cuvântului (chin cu pedeapsă). Rezultă ca traducerea română este cea mai reușită. Cuvântul chin nu redă sensul original, şi un pic îndepărtează de realitatea înţelegerii adevărului.

2. Analiza structurii propoziţiilor

3. Diagramarea

în dragoste          

                    nu este

                                            frică

 ci dragostea

            desăvârşită

                              izgoneşte frica;

pentru că                               frica

                      are cu ea

                                        pedeapsa;

şi cine

                    se teme,

                   n-a ajuns

                          desăvârşit

                                    în dragoste”.

5.      Analiza gramaticală

1Ioan 4 :18

Forma din text

Forma lexicală

Descrierea gra.

Expli. înţelesului

φόβος οὐκ εστίνεντη ἀγάπῃ ἀλλ᾽ ἡ τελεία ἀγάπη ἔξω βάλλει τὸν φόβον, ὅτι ὁ φόβος κόλασιν ἔχει, ὁ δὲ φοβούμενος οὐ τετελείωται ἐν τῇ ἀγάπῃ.

Φόβος

 

οὐκ

 

εστίν

 

εν

τη

 

ἀγάπῃ

 

ἀλλ

τελεία

 

ἔξω

βάλλει

 

τὸν

 

φόβον

ὅτι

κόλασιν

 

ἔχει

 

φοβούμενος

 

τετελείωται

 

 

οὐ

 

εἶμι

 

εν

 

ἀγάπῃ

 

ἀλλά

τέλειος

 

ἔξω

βάλλω

 

 

Φόβος

ὅτι

κόλασις

 

ἔχω

 

φοβεω

 

τελειοω

Subst; Caz.N; genul. masc; num. singular

Adverb.

 

Verb; mod. Indic; timp present; pers. a-III sing.

Prepoz. Caz D.

Articol; caz D; gen. fem; num. singular.

Subst. caz. D; gen. Fem; num. Sing;

Conjuncţie

Art. Caz. N.gen. Fem. Nr Sing.

Adj. caz. Nom. Gen. Fem. Num. Singular

Adverb

Verb; mod. Indic. Timp. Prez. Active; num. singular.

Art. Caz acuz. Gen. Masc; num. Sing;

Substa. Caz. Ac.num. Sing.

Conjuncţie

Subs. Caz. Acu. Gen Fem. Num. singular

Verb. Mod Ind. Timp. Prez.pers a III sing.

Verb; timp prez; caz. Nomi. Masc; num. sing

Verb; mod Ind. Perfect pasiv; 3 persoana singular.

Frică

 

 

 

 

 

În

 

 

dragoste

 

dar

 

 

 

 

 

 

 

 

Frică

Prin

 

 

 

 

A fi înfricoşat

 

6.      Analiza cuvintelor

,,în dragoste nu este frică; ci dragostea desăvârşită izgoneşte frica; pentru că frica are cu ea pedeapsa; şi cine se teme, n-a ajuns desăvârşit în dragoste”.

·         În – este o prepoziţie

·         Dragoste – dicţionarul de la Oxford lămureşte în 13 foi acest cuvânt.

·         Nu este frică – nu este teamă, nu există motiv de neliniştire, liber.

·         Desăvârşită – ceva care nu mai poate fi perfecţionat.

·         Izgoneşte frica – alungă  teama, nu este supusă unei apăsări.

·         Pentru că – deoarece, ca argument, ca lămurire.

·         Are cu ea – deţine, poartă.

·         Şi cine se teme – cine are teamă, cine nu este liber, are o povară

·         N-a  ajuns – nu ar fi apucat, nu-i apt de-a deţine

 Este foarte interesant că lista celor condamnaţi pentru moartea veşnică din Apocalipsa se începe cu cuvintele ,,dar cât despre fricoşi” acum versetul nostru studiat zice în dragoste nu este frică, este acelaşi cuvânt care vrea să ilustreze un adevăr anume prin acest cuvânt. Deseori oamenii trăiesc cu o frică în suflet, legat de anumite lucruri spirituale, venirea Domnului etc. dacă noi zicem că-L iubim pe Dumnezeu, dar prin ce se vede aceasta prin faptul că împlinim poruncil Lui. Atunci nu ar trebui să existe frică astfel aceasta nu va fi o dragoste autentică, adevărată. Dragostea adevărată eliberează de frică. Dacă zici că iubeşti pe Dumnezeu dar în inima ta se ascunde frică atunci dragostea ta este înşelătoare. De ce ? pentru că frica poartă cu ea pedeapsa. Şi cine trăieşte cu frică se dă de înţeles că are mult de lucrat la desăvârşirea dragostei lui, nu ca şi cum dacă nu ai avea frică nu ai avea de lucrat la aceasta.

7.      Schiţa pentru predică

,,în dragoste nu este frică; ci dragostea desăvârşită izgoneşte frica; pentru că frica are cu ea pedeapsa; şi cine se teme, n-a ajuns desăvârşit în dragoste”.

Tema: Dragostea

Subiectul: Dragostea adevărată nu are frică

Schema:

1.      Ce este dragostea adevărată ?

2.      În dragoste nu este frică

3.      Teama arată dragostea nedesăvârșită

 



[1]Дэвид Джекман,,Послания Апостола Иоанна Санкт –Петербург 1997, pag.  13

da îmi pare rău ca tabelul care l-am făcut la analiza gramatica sa stricat totul, voi încerca ceva să repar...
Adăugat în 25/10/2011 de eicuemi
foarte-foarte interesant! dar nu este un ESEU! este un adevarat studiu
Adăugat în 25/10/2011 de floridinmaracineni
Statistici
  • Vizualizări: 1819
  • Export PDF: 1
  • Comentarii: 2
Opțiuni
Neemia 9:17 n-au vrut să asculte şi au dat uitării minunile pe care le făcuseşi pentru ei. Şi-au înţepenit grumazul şi, în răzvrătirea lor, şi-au pus o căpetenie ca să se întoarcă în robia lor. Dar Tu, Tu eşti un Dumnezeu gata să ierţi, îndurător şi milostiv, încet la mânie şi bogat în bunătate. Şi nu i-ai părăsit