- Marcu 6:17 Căci Irod însuşi trimisese să prindă pe Ioan şi-l legase în temniţă din pricina Irodiadei, nevasta fratelui său Filip, pentru că o luase de nevastă.
- Marcu 6:18 Şi Ioan zicea lui Irod: „Nu-ţi este îngăduit să ţii pe nevasta fratelui tău!”
- Marcu 6:19 Irodiada avea necaz pe Ioan şi voia să-l omoare. Dar nu putea,
- Marcu 6:20 căci Irod se temea de Ioan, fiindcă îl ştia om neprihănit şi sfânt; îl ocrotea şi, când îl auzea, de multe ori stătea în cumpănă, neştiind ce să facă, şi-l asculta cu plăcere.
- Marcu 6:21 Totuşi a venit o zi cu bun prilej, când Irod îşi prăznuia ziua naşterii şi a dat un ospăţ boierilor săi, mai-marilor oastei şi fruntaşilor Galileii.
- Marcu 6:22 Fata Irodiadei a intrat la ospăţ, a jucat şi a plăcut lui Irod şi oaspeţilor lui. Împăratul a zis fetei: „Cere-mi orice vrei, şi-ţi voi da.”
- Marcu 6:23 Apoi a adăugat cu jurământ: „Ori ce-mi vei cere, îţi voi da, fie şi jumătate din împărăţia mea.”
- Marcu 6:24 Fata a ieşit afară şi a zis mamei sale: „Ce să cer?” Şi mama sa i-a răspuns: „Capul lui Ioan Botezătorul.”
- Marcu 6:25 Ea s-a grăbit să vină îndată la împărat şi i-a făcut următoarea cerere: „Vreau să-mi dai îndată, într-o farfurie, capul lui Ioan Botezătorul.”
- Marcu 6:26 Împăratul s-a întristat foarte mult, dar, din pricina jurămintelor sale şi din pricina oaspeţilor, n-a vrut să zică nu.
- Marcu 6:27 A trimis îndată un ostaş de pază, cu porunca de a aduce capul lui Ioan Botezătorul. Ostaşul de pază s-a dus şi a tăiat capul lui Ioan în temniţă,
- Marcu 6:28 l-a adus pe o farfurie, l-a dat fetei, şi fata l-a dat mamei sale.
- Marcu 6:29 Ucenicii lui Ioan, când au auzit acest lucru, au venit de i-au ridicat trupul şi l-au pus într-un mormânt.
Un profet dat... pe un dans
Autor:
Laura Daniela Marinau
|
Album:
Martiri, pietre prețioase
|
Tematica:
Botez
Resursa adaugata de loredanam in 07/01/2014
Resursa adaugata de loredanam in 07/01/2014
Referințe
Un concept se vrea clarificat:
Dansul, în sine, nu-i un păcat.
Sunt „hore” rituale la evrei:
Cărturari în extaz, cu sulul Torei.
Pentru cel neprihănit, smerit,
E un dans sfințit, al lui David!
Dar sufletul se face vinovat
Prin dansul senzual și necurat.
Vai, lumea doar artiști apreciază,
Pe sfinți, profeți, prea rar îi onorează!
Câte-o maica Tereza, vreun papă „sfânt”,
Mai capătă premii pe acest pământ.
A fost un profet, Ioan-Botezător,
Lui Isus înainte-mergător.
Ca nazireu, nu gusta struguri, vin,
Trăia-n pustiu, primea mesaj divin,
Într-o robă aspră, încins cu un brâu,
A chemat pocăiți, să-i boteze în râu.
Dar pe cei „nespălați” în suflet deloc,
I-amenința cu al gheenei foc.
Mâncând doar lăcuste și miere,
Pe lacomi, să-i mustre, avea putere.
Avea drept, ascet, fără soție,
Pe Irod să-l acuze de curvie...
Dar regele, iubind-o pe cumnată,
Pe Ioan l-a-nchis, pentru o desfrânată.
La un ospăț, dat de-o aniversare,
Pentru un dans, a promis plată mare:
Fiicei „balerină” a soției,
Beat, îi dădea... jumatea-mpărăției.
Regatu-i fiind sub acvila romană,
Era mai de preț să-i dea... o coroană.
Fata, preluând a mamei vrăjmășie
A cerut capul lui Ioan... pe-o tipsie.
Straniu premiu, pe-un dans depravat,
Iar regele-și ținea cuvântul... în păcat.
Profetul a murit ca mucenic,
Ucis în ascuns, de-un om de nimic.
Între nazirei, nu s-a mai ridicat,
Un sfânt ca Ioan, martir decapitat.
Dintre profețiii vechiului Legământ,
Isus îl numește „cel mai mare” pe sfânt.
Și noi îi putem admira pe sfinți,
Dar, ne plictisim să fim... prea cuminți.
Martirii sunt prea înfricoșători,
Nu ne dorim harul - „pentru Har, să mori.”. .
Apăsăm butonul la televizor:
Pentr-un film, un meci, uităm de Salvator.
Feeria lumii e-așa de mare,
Ne atrage-n zi de sărbătoare...
Pentru un balet, zărit pe ecran,
Jertfim prea ușor... capul lui Ioan.
Doamne, nu lăsa plăcerea lumii
Să ne-nvăluie ca vraja spumii,
Care-o clipă a durat, și moare... .
Curați, să rămânem în picioare!
Dansul, în sine, nu-i un păcat.
Sunt „hore” rituale la evrei:
Cărturari în extaz, cu sulul Torei.
Pentru cel neprihănit, smerit,
E un dans sfințit, al lui David!
Dar sufletul se face vinovat
Prin dansul senzual și necurat.
Vai, lumea doar artiști apreciază,
Pe sfinți, profeți, prea rar îi onorează!
Câte-o maica Tereza, vreun papă „sfânt”,
Mai capătă premii pe acest pământ.
A fost un profet, Ioan-Botezător,
Lui Isus înainte-mergător.
Ca nazireu, nu gusta struguri, vin,
Trăia-n pustiu, primea mesaj divin,
Într-o robă aspră, încins cu un brâu,
A chemat pocăiți, să-i boteze în râu.
Dar pe cei „nespălați” în suflet deloc,
I-amenința cu al gheenei foc.
Mâncând doar lăcuste și miere,
Pe lacomi, să-i mustre, avea putere.
Avea drept, ascet, fără soție,
Pe Irod să-l acuze de curvie...
Dar regele, iubind-o pe cumnată,
Pe Ioan l-a-nchis, pentru o desfrânată.
La un ospăț, dat de-o aniversare,
Pentru un dans, a promis plată mare:
Fiicei „balerină” a soției,
Beat, îi dădea... jumatea-mpărăției.
Regatu-i fiind sub acvila romană,
Era mai de preț să-i dea... o coroană.
Fata, preluând a mamei vrăjmășie
A cerut capul lui Ioan... pe-o tipsie.
Straniu premiu, pe-un dans depravat,
Iar regele-și ținea cuvântul... în păcat.
Profetul a murit ca mucenic,
Ucis în ascuns, de-un om de nimic.
Între nazirei, nu s-a mai ridicat,
Un sfânt ca Ioan, martir decapitat.
Dintre profețiii vechiului Legământ,
Isus îl numește „cel mai mare” pe sfânt.
Și noi îi putem admira pe sfinți,
Dar, ne plictisim să fim... prea cuminți.
Martirii sunt prea înfricoșători,
Nu ne dorim harul - „pentru Har, să mori.”. .
Apăsăm butonul la televizor:
Pentr-un film, un meci, uităm de Salvator.
Feeria lumii e-așa de mare,
Ne atrage-n zi de sărbătoare...
Pentru un balet, zărit pe ecran,
Jertfim prea ușor... capul lui Ioan.
Doamne, nu lăsa plăcerea lumii
Să ne-nvăluie ca vraja spumii,
Care-o clipă a durat, și moare... .
Curați, să rămânem în picioare!
Se stie ca lumea, dintotdeauna, a apreciat si a onorat comediantii, sportivii, cantaretii-dansatorii mai mult decat eroii, decat savantii si, in mod trist, mai mult decat pe Dumnezeu si pe oamenii Sai...Asta e scara ei de valori, cu distractia pe primul loc.
Sigur, exista exceptii, care au primit premiul Nobel pentru pace: Maica Tereza, Albert Schweitzer, papa Ioan Paul al II-lea.
Dar noi, pe cine apreciem, pe cine cinstim mai mult?
Statistici
- Vizualizări: 2551
- Export PDF: 65
- Favorită: 1
- Comentarii: 11
- Gramatical corect
- Cu diacritice
- Conținut complet
Opțiuni
Matei 10:32 De aceea , pe oricine Mă va mărturisi înaintea oamenilor, îl voi mărturisi şi Eu înaintea Tatălui Meu, care este în ceruri;
Care vine,care trece...
Sub cupola poeziei
Eu ti-am oferit un ZECE!
george petre - chicago
E foarte adevarat caci nu sufera comparatie valorile capetelor dar cred caci nu s-a schimbat prea mult decorul in aceasta privinta.
Fi binecuivntata si inspiratii divine in continuare !
Domnul să vă binecuvinteze !
tație, la cercetare. Dumnezeu să te răsplătească, sora Daniela dragă, pentru aportul trezirea spirituală, prin mesajul poeziei.
Daca intr-adevar sunteti un frate penticostal din Arad, chiar daca sunteti originar din Africa (dupa cum sugerati prin poza si nume), va rog sa-mi faceti cinstea de a-mi raspunde la o intrebare:stiti limba romana, ati citit poezia "Un profet dat...pe un dans" si nu v-a placut sau n-ati inteles-o? Pentru ca aici se noteaza ca la scoala, de la 1 la 10 si la scoala nota 1 era pentru copiat....Eu nu am plagiat (copiat) poezia dupa nimeni si ea nu se pronunta impotriva dansului, doar comenteaza trista preferinta a lumii (si a unor crestini) pentru distractie in defavoarea oamenilor lui Dumnezeu..... Daca sunteti un frate, postati un comentariu care sa explice nota acordata si incheiati cu: "Glorie Domnului Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu si Imparatul nostru! Isus Cristos e Dumnezeu adevarat si Viata Vesnica!"(aceasta este o lauda la adresa Domnului pe care doar un crestin o poate scrie si spune, prin Duhul Sfant) Va multumesc, Marinau Daniela
Trist ca si azi se vand profeti pentru-n loc in comitet...
Sau pentru mandrie se ucide cu furie(prin vorbe).
Si mai zic ca ne sunt fratii, oare sunt "adevarati"?