Calatorie placuta in sanul lui Avraam in lumea pamanteana printr-o viata de belsug,sau printr-o viata de saracie..

                                                                                                                          Luca 16:19-31

Nu stiu daca v-ati pus vreodata intrebari asupra versetului 25 din Luca 16 in momentul in care,Avraam zice celui bogat ,,adu-ti aminte ca in viata ta tu ti-ai luat lucrurile bune,si Lazar si le-a luat pe cele rele,, Defapt ce a vrut sa zica prin aceste cuvinte Avraam cind s-a exprimat in felul acesta acelui bogat din aceasta pilda?...Ca a gresit bogatul pentruca si-a luat lucrurile cele bune,si ar fi trebuit sa si-le fi luat pe cele rele ca si Lazar? Pentruca a ales partea cea buna de a avea o viata plina de veselie si stralucire,si ar fi fost trebuit sa-si fi fost ales o viata ca a lui Lazar plina de saracie si fara mingiiere?Oare din pricina acestor lucruri a ajuns bogatul in iad? Sigur ca nu acestea au fost motivele pentru care bogatul a ajuns in iad ! Pentruca evident ca nu sta in puterea noastra sa ne alegem partea ( fie ea buna,sau rea) pentru viata noastra paminteana.Caci de altfel acum am fi toti bogati,nu ar mai exista acum nici un sarac in lume nu..? Care doreste sa-si aleaga sa aiba o viata paminteana plina de saracie,si fara de mingiiere ca a lui Lazar? Nimeni..nu..?? La urma urmei nici eu nu vreau,si cred ca nici dumneavoastra nu vreti..nu? Ei dar toate aceste lucruri au depins nu de ei in a alege fiecare partea de viata dorita,ci de Dumnezeu. Sa stiti ca nu Lazar si-a ales aceasta viata plina de saracie si fara de mingiire pe care a avut-o,si la fel nici acel bogat nu a fost in puterea lui in a-si alege aceea viata plina de veselie si stralucire,ci toate aceste lucruri au fost rinduite si lasate dupa voia lui Dumnezeu.Si va rog sa observati atunci cind Avraam zice celui bogat in versetul 25 din Luca 16 ,,Fiule i-a raspuns Avraam,adu-ti aminte ca in viata ta,tu ti-ai luat lucrurile bune,si Lazar si-a luat pe cele rele''..Aici pe undeva se subintelege ca a stat in putinta lor sa-si aleaga fiecare lucurile (fie ele bune sau rele),si fiecare si-a ales partea lor de viata (buna sau rea).Bogatul si-a ales lucrurile bune,iarasi Lazar si-a ales lucrurile rele. Nu..?..cam asa s-ar subintelege..Insa dati-mi voie sa va fac atenti ca nu acesta este defapt intelesul adevarat a cuvintului lui Avraam pe care l-a rostit catre bogat ! Ci' cind el zice ..adu-ti aminte ca in viata ta,tu ti-ai luat lucrurile bune,si Lazar si-a luat pe cele rele,Avraam vrea sa zica altceva.. Si adevaratul raspuns si inteles a acestui verset i-l putem gasi foarte usor,si foarte clar in versetul de mai jos.Versetul 25. Dumnezeu da fiecaruia dintre noi partea noastra de viata, fie ea buna (o viata de belsug) cum a avut-o bogatul din aceasta pilda,sau fie ea rea (o viata de saracie)cum a avut-o saracul Lazar,tot din aceasta pilda. Dar atentie.. ca versetul 25 arata foarte clar ca toti ne luam o parte de la Dumnezeu.... Insa..insa..nu este atit de important partea de viata pe care o primim de la Dumnezeu (fie ea buna sau rea),pe cit de important este FELUL CUM TRAIESTI FATA DE DUMNEZEU SI FATA DE OAMENII PAMINTENI IN PARTEA CARE TI-A INCREDINTAT-O DOMNUL !! Uneori unii nu stiu sa traiasca in partea de viata pe care i-a incredintat-o Dumnezeu,si din pricina aceasta i-si pierd evlavia fata de Dumnezeu astfel ajungind in iad (ca acest bogat din aceasta pilda).Apostolul Pavel in Filipeni Cap.4:12,18..a zis ,,stiu sa traiesc'' ..Cit de frumos si cit de placut este atunci cind noi stim sa traim o viata de neprihanire cu Dumnezeu printre oamenii paminteni,fie intr-o stare de saracie sau fie intr-o (stare de belsug cel putin chiar si pentru o perioada de timp ca si a Apostolului Pavel) dupa cum arata in Filipeni 4:12,18.Este adevarat ca bogatul din aceasta pilda si-a luat partea cea buna(adica a avut parte de la Dumnezeu de o viata plina de veselie si de stralucire)..insa..insa,lucrul cel mai trist a fost si este pentru multi dintre noi ca si pentru acest bogat,ca el nu a trait dupa cum nici noi nu traim uneori fata de Dumnezeu si fata de (fratii nostrii) o viata de neprihanire in partea care ni-se incredinteaza (fie ea buna sau rea).Si versetul 9 din Luca 16 ne arata foarte clar..Cu aceste BOGATII NEDREPTE sau mai bine zis cu aceasta VIATA DE BELSUG pe care o primim de la Dumnezeu (( pe nedrept ))..fara a avea merite de a le primi in viata noastra paminteana,noi trebuie sa ne facem prieteni.. (si oare cum)?? Ajuti-nd fratii nostrii sau semenii nostrii atunci cind sint in necaz sau in lipsuri,precum a fost si Lazar din aceasta pilda in nevoi.Motivul sau cauza pentru care acest bogat a ajuns in iad,nu a fost din pricina ca el si-a luat partea cea buna,sau mai bine zis (din pricina ca el a primit de la Dumnezeu o viata plina de veselie si de stralucire),ci din pricina ca nu a implinit LEGEA LUI DUMNEZEU.Ca dealtfel de ce ar fi vinovat acest bogat pentruca Dumnezeu i-a daruit aceea viata de belsug?? Si va rog sa observati atunci cind Avraam i-i zice bogatului in versetul 29,ca fratii lui au pe Moise si pe proroci,sa asculte de ei.Ce-i zice bogatul in vers. 30? NU PARINTE!! (de ce a zis,,NUU''oare?) Ceea ce da de inteles ca el stia foarte bine indiferenta fata de Legea data lui Moise,si fata de Cuvintul Domnului prin Proroci,pe care a trait-o el,impreuna cu fratii lui in viata paminteana.. DAAA..dupa cum nu au ascultat fratii lui nici pina acum,si-anume de LEGEA si de Cuvintul dat de Domnul prin Proroci,el era convins ca LEGEA si PROROCII nu v-a fi deajuns pentru fratii lui,ca sa-i faca sa se pocaiasca,cerindu-i astfel lui Avraam sa invieze pe Lazar din morti,caci doar asa se vor pocai fratii lui doar vazi-nd aceasta minune.A-ti observat cita indiferenta si cita nepasare fata de Legea data de Dumnezeu lui Moise si fata de Cuvintul rostit de Domnul prin Proroci? Bogatul a socotit ca ar fi prea putin pentru fratii lui LEGEA si PROROCII ca sa-i faca sa se trezeasca pocaindu-se.Si si-ar fi dorit ceva mult mai adeveritor decit acestea..pentruca stia ca de Lege si de proroci fratii lui nu vor asculta sigur.Acelasi lucru se intimpla si in zilele noastre..Multi sint indiferenti fata de Legea data de Dumnezeu prin Moise si fata de Cuvintul Domnului rostit prin Proroci,ducind o viata departe de neprihanire (macar ca au fost invredniciti sa traiasca o viata plina de veselie si stralucire din partea lui Dumnezeu.) Si totusi..ce ar fi fost trebuit sa fi implinit acest bogat impreuna cu fratii lui ,,din LEGE'' si nu a implinit,motiv pentru care el a ajuns in iad?? Pentruca daca ne uitam putin la Iov,ne putem da seama foarte usor ca si acest om a dus o viata plina de veselie si de stralucire,ca si acest bogat din pilda noastra de azi,insa despre Iov Biblia nu ne arata lucruri atit de triste precum ne arata despre bogatul acesta din aceasta pilda.Ci' Biblia ne arata foarte clar diferentele de viata dintre bogatul din aceasta pilda si dintre Iov,ca sint foarte mari.Si a-si vrea sa va arat doar citeva lucruri pe care ne face sa ne dam seama de diferentele de viata dintre cei 2 (adica dintre IOV si BOGATUL din aceata pilda),ca sint foarte mari.Si va rog sa deschideti impreuna cu mine cele 2 carti,si-anume: Cartea Evangheliei dupa Luca 16:19,si Cartea lui Iov Capitolul 1:1 si Cuvintul Domnului scrie in felul urmator: (Luca 16:19)..era un om bogat care se imbraca in porfira si in subtire, si in fiecare zi ducea o viata plina de veselie si stralucire.. (Cartea IOV 1:1)..era un om in tara Ut,si omul acesta era fara prihana si curat la suflet..el se temea de Dumnezeu si se abatea de la rau. Iata deja din primul verset ce diferenta mare ne arata Cuvintul lui Dumnezeu dintre cei 2. Despre Iov Cuvintul lui Dumnezeu ne arata ca el era un om fara prihana,curat la suflet,temator de Dumnezeu,si se abatea de la rau. Despre Bogat Cuvintul lui Dumnezeu ne arata ca el se imbraca in porfira si in subtire,si in fiecare zi ducea o viata plina de veselie si stralucire.. Oare despre acest Bogat,de ce Biblia nu ne vorbeste atit de frumos ca si despre Iov descriidu-l ca fiind neprihanit,curat la suflet,temator de Dumnezeu,si ca se abatea de la rau? De ce oare..?? Pentruca el nu avea aceste calitati ! Si oare cum putea Dumnezeu sa-l descrie pe acest bogat din aceasta pilda cu aceleasi calitati pe care le avea Iov daca el (adica Bogatul) nu le avuse-se..? Pentru Bogat era mult mai important alte lucruri,decit implinirea Legii lui Dumnezeu si a Prorocilor..de a se imbraca in porfira si in subtire,si in fiecare zi sa duca o viata plina de veselie. Cartea Deuteronom 15:7-9.. ne arata ca ,,daca va fi la tine vreun sarac dintre fratii tai ,in vreuna din cetatile tale,in tara in care ti-o da Domnul Dumnezeul tau,sa nu-ti impietresti inima si sa nu-ti inchizi mina inaintea fratelui tau celui lipsit. Ci' sa-i deschizi mina si sa-l imprumuti cu ce-i trebuie ca sa faca fata nevoilor lui.....vezi sa n-ai un ochi fara mila pentru fratele tau cel lipsit si sa nu-i dai,caci atunci el ar striga catre Domnul impotriva ta si te-ai face vinovat de un pacat''..Acum ginditi-va dumneavoastra cam cite pacate si-a facut acest bogat in toti acesti ani pe care i-a trait linga acest sarac Lazar (doar din pricina lui)..? Sa nu mai zicem si in alte privinte pe care nu le descrie aici Biblia,si pe care banuiesc ca le-ar fi facut. Versetul 21 din Luca 16..ne arata ca Lazar dorea mult sa se sature macar cu firimiturile care cadeau de la masa bogatului..(ceeace ne da de inteles ca bogatul nu i-le dadea nici chiar acele mici firimituri cazute de la masa lui...(cita rautate ..nu)? Daca a-ti citit cu atentie versetele 24,25,a-ti putut observa ca Lazar si Bogatul erau frati. Erau din aceeasi natiune.Observa cind Bogatul striga,,PARINTE AVRAAME'' iarasi Avraam i-i zice Bogatului ,,Fiule''.. Ceeace ne da de inteles ca Avraam a fost Tatal si al bogatului,si a fost Tatal si al saracului Lazar.Si totusi versetul 21 ne dovedeste ca el s-a facut vinovat de acest pacat aratat in (Deuteronom 15:7-9),impietrindu-si inima si inchizindu-si mina fata de fratele sau lipsit (Lazar),fara a-l imprumuta sau a-i da ceea ce ar fi avut nevoie ca sa faca fata nevoilor lui. Oare acelasi lucru a facut si Iov?? ..Haideti sa vedem.. In cartea lui Iov 31:16-20 cuvintul Domnului ne arata lucruri foarte frumoase despre Iov...el a dat saracilor ceea ce i-i cereau,si si-a mincat piinea (nu farimiturile),impartind-o saracului si orfanului..si la fel si imbracamintea a dat-o celui gol..cit de frumos nu...? Cine nu si-ar dori un asa vecin ca Iov..? Iata inca o diferenta foarte mare dintre Bogatul din pilda si dintre neprihanitul Iov.Cartea Proverbelor 28:7 ne zice ca..,,cel bun pricepe pricina saracilor,dar cel rau nu poate sa o priceapa.Bogatul nu a putut pricepe pricina lui Lazar din cauza ca nu era bun.Deaceea el si-a inchis inima si mina fata de el,nedindu-i cele trebuincioase nevoilor lui.Insa Iov nu a fost asa..el a putut sa priceapa pricina saracilor din cauza ca el era un om bun.Deaceea el a fost orbului ochi,schiopului picior (Iov 29:5),si orfanului tata (Iov 31:18).Pentruca el a fost temator de Dumnezeu nu ca si acest bogat din aceasta pilda.Mai departe... Levetic 25;35..Biblia ne zice ca ..daca fratele tau saraceste si nu mai poate muncii linga tine,sa-l sprijinesti ,,fie ca strain fie ca venetic'' ca sa traiasca impreuna cu tine.Oare a implinit aceasta Lege acest bogat fata de Dumnezeu si fata de saracul Lazar dindu-i sprijinul de care a avut nevoie?..Nu..!Saracul Lazar nu a primit nici un sprijin din partea bogatului in toata viata lui,fapt pentru care s-a facut vinovat de pacat pentru calcare de Lege (vezi Luca 16:21).Oare asa a facut si Iov..? Nici el nu a dat sprijin saracului si orfanului..? Dincontra..!..In cartea Iov 29:12 ne arata ca..Iov scapa pe saracul care cerea ajutor,si pe orfanul lipsit de sprijin.Iata ca el nu a fost asa,ci' a implinit Legea Domnului sprijinind si pe strain si pe venetic (Iov 29:16)..si cercetam pricina celui necunoscut.Asadar..cred ca ajung dovezile acestea pentru a va face sa intelegeti in primul rind de ce bogatul chiar avind o viata de veselie si stralucire ca si a lui Iov totusi el a ajuns in iad,din pricina calcarii,sau indiferentei fata de Legea Domnului.Cit despre saracul Lazar,chiar daca el a primit din partea lui Dumnezeu(o viata de saracie), pe tot cursul vietii lui (in lipsuri de hrana,de mingiiere din partea fratilor,de prieteni,sau chiar de imbracaminte,totusi el a stiut sa traiasca si in saracie cu Dumnezeu,o viata de neprihanire ca si Apostolul Pavel altadata,ajungind la finalul vietii lui in sinul lui Avraam fiind mingiiat de toate lucrurile de care nu a putut fi mingiiat in viata pe care a primit-o in lumea oamenilor paminteni (Luca 16:25)..acum aici el este mingiiat.. Am incercat sa fiu cit se poate de scurt..sper ca a-ti inteles in mare de ce Lazar nu a propasit deloc in toata viata lui..Nu pentruca a fost un pacatos nemarturisit, ci' pentruca,toate lucrurile au depins si depind de Planurile si hotarirea lui Dumnezeu,asupra vietii noastre pamintesti. Lazar a fost pus la usa acestui om bogat din aceasta pilda,tocmai din pricina aceasta...ca bogatul sa-si indeplineasca obligatiunile sfinte fata de Dumnezeu(in primul rind) si apoi fata de saracul Lazar,ajutindu-l sa faca fata nevoilor lui,dupa cum v-am aratat in (Deuteronom 15:7-9).Insa se pare ca acest bogat din aceasta pilda a fost atit de indiferent fata de Legile si de Cuvintul rostit de Domnul prin proroci,incit abea la sfirsitul vietii lui a putut vedea greseala pe care a facut-o in timpul vietii lui pamintene.Oare noi pe unde ne aflam cu implinirea Legilor si a Prorocilor? Oare si la usa noastra zac saraci fara ajutor din partea noastra..? Daca da...sa nu uitam ca vine o zi cind si noi vom regreta ca si acest bogat din aceasta pilda,pentruca am nesocotit Legile si Cuvintul rostit prin Proroci..(neajutind in nevoi pe cei saraci),macar ca am avut parte de la DUMNEZEU de o viata plina de Binecuvintari....

Concluzie.. Daca Dumnezeu ti-a daruit in partea ta de viata ,,zile de belsug,de fericire si de stralucire'',i-a aminte la aceasta pilda impreuna cu mine,ca sa nu ne asemanam ca acest bogat si ca fratii lui,nesocotind Legea lui Dumnezeu si Cuvintul rostit prin proroci,inchizindu-ne inima si mina fata de fratele nostru nedindu-i sprijinul de care are nevoie,astfel facindu-ne vinovati de calcarea Legilor lui Dumnezeu..Dece sa nu ajungem in sinul lui Avraam chiar daca aici pe pamint am trait o viata plina de binecuvintari si de fericire..este prea mult pentru noi..? ..eu zic ca nu..dupa cum nu a fost prea mult nici pentru neprihanitul Iov.Deci eu va doresc si voua ca si mie o.. ,,CALATORIE PLACUTA IN SINUL LUI AVRAAM IN LUMEA PAMINTEANA,PRINTR-O VIATA DE BELSUG,SAU PRINTR-O VIATA DE SARACIE....'' Iarasi daca Dumnezeu ti-a daruit in partea ta de viata o viata de saracie,nu te nelinisti de lucrul acesta,pentruca esti cel mai bogat(Apocalipsa 2:9) ci' i-a si tu aminte la aceasta pilda asemanindu-te cu acest sarac Lazar..El prin viata de saracie prin care a trait in lumea aceasta paminteana,a trait totusi o viata de neprihanire cu Dumnezeu necontenit pina la sfirsitul vietii lui,chiar prin multele lipsuri pe care le-a avut..de hrana,de mingiiere din partea fratilor,de prieteni, sau chiar de imbracaminte fiind o pilda pentru multi din noi,in ori si ce pozitie ne-am afla..(fie chiar intr-o stare de saracie)..sa sti ca se merita..pentruca vom dobindii ca sfirsit al alergarii noastre,si al credintei noastre pe acest pamint,mintuirea sufletelor noastre (1Petru 1:9) care este cel mai de pret lucru,impreuna cu mingiierea de care a avut parte la sfirsitul vietii Lazar din aceasta pilda,fiind mingiiat de toate lucrurile de care nu a putut fi mingiiat in viata pe care a primit-o de la Dumnezeu in lumea oamenilor paminteni,,,,in sinul lui Avraam..''..(Luca 16:25,Matei 5:4).. Deci va doresc dumneavoastra ca si mie,si tuturora.... ,,CALATORIE PLACUTA IN SINUL LUI AVRAAM IN LUMEA PAMINTEANA,PRINTR-O VIATA DE BELSUG,SAU PRINTR-O VIATA DE SARACIE....