Ceea ce ne invata Cuvantul este  sa ne marturisim unii altora si sa ne rugam unii pentru altii ca sa fim vindecati. Deci cind exista o problema sau o slabiciune, primul lucru care trebuie sa il facem nu este sa ne rugam, ci dupa cum citim aici, rugaciunea este  al doilea lucru  care trebuie sa il facem. Primul lucru ce trebuie facut este sa ne marturisim  unii altora pacatele, iar daca pe cineva l-am ranit sau l-am vorbit de rau, trebuie sa ne rezolvam intai aceste probleme, pentru ca Domnul nu vede fenomenul, rugaciunea in cazul de fataeste un fenomen este ceva ce se vede, dar Cuvantul Domnului merge mai adanc in viata noastra, ca inainte de rugaciune, inainte sa il cautam pe Domnul cu rugaciuni trebuie rezolvata situatia legaturilor noastre. Se vede astfel cind te uiti  si in Matei 5:23, pentru ca atunci cind vei merge ca sa iti aduci darul la altar, dupa cum credem ca Dumnezeu are nevoie ca sa ii aducem Lui ceva, sa ii aducem darurile noastre. Dumnezeu nu are nici o nevoie, noi avem avem nevoie ca sa luam de la El si inainte ca sa ne apropriem de Dumnezeu, trebuie sa ne apropriem unii de altii. Sa ne apropriem de acela pecare l-am  suparat cu vreo vorba de-a noastra ori cu voia ori fara voie, pe acela pe care l-am ranit, pe acela pe care  l-am pus deoparte, deaceea zice, cind mergi sa iti aduci darul la altar si acolo iti amintesti ca fratele tau are  ceva impotriva ta. De ce zice ca acolo iti amintesti ca fratele tau? De ce acolo la altar? Se pare ca acolo Duhul Sfant ne aduce in noi insisne aminte. Dar de ce are ceva fratele tau impotriva ta? Poate i-ai zis: prostule sau nebunule, sau poate l-ai ocarat. A arunca ocara asupra cuiva inseamna a ii schimba numele, deci deaceea  este nevoie  ca omul sa isi restaureze pozitia lui, deaceea zice Biblia, du te impaca-te cu fratele tau. Nu zice Biblia ca intai sa iti aduci darul, nici mai intai sa te rogi si mai apoi sa te  impaci. Dar ce? Mai intai impaca-te cu fratele tau, si apoi  vino si aduti darul. Trebuie sa avem pace cu totii, pentru ca altfel intram in temnita dupa cum scrie aici in Matei, daca nu traiesti  in pace, nu te impaci, te da parasul pe mana judecatorului  si ajungi in temnita. Cine este parasul? Deavolul este parasul, deci daca exista unele diferente, unele restante, lucruri nerezolvatecu fratele tau, dam astfel putere  deavolului sa ne arunce in temnita, deci nu Dumnezeu ne baga in temnita, Dumnezeu ne scoate din temnita, El elibereaza prinsi de razboi.

Marturisiti-va pacatele unii altora si rugati-va unii pentru altii ca sa fiti vindecati, si aceasta este voia lui Dumnezeu sa te vindeci, sa te faci bine, pentru ca in urma vindecari ne bucuram noi dar se bucura si Dumnezeu si este slkavitsi Numele Domnului. Deci  ca sa ne vindecam este nevoie ca sa nerugam unul pentru celalalt. Dar poate ai sa zici  ca te rogi si te-ai rugat si  nu s-a intamplat nimic, de aceea aici in Iacov continua Cuvantul Domnului si ne zice ca mare putere are rugaciunea fierbinte a celui neprihanit. Exista  cel neprihanit care dupa Noul Testament, cel neprihanit este cel care a crezut in Isus Hristos, a fost curatat de Dumnezeu si a fost facut neprihanit. Mare putere are rugaciunea fierbinte a celui neprihanit, stiai acest lucru? Sti ca rugaciunea ta are putere foarte mare, sau ti-a ascuns deavolul acest lucru si iti zice de multe  ori ca de ce sa te rogi ca nu esti vrednic, pe tine nu te  aude Dumnezeu. Aceasta este o sirletenie a deavolului ca sa nu se roage crestinii asa  cum trebuie sa se roage. Daca insa asculta pe cineva Dumnezeu, acela esti  tu.

Urechile lui Dumnezeu  si ochii Domnului sunt peste cei neprihaniti ( Ps 34:15), deaceea daca ai strigat catre Dumnezeu, continua sa strigi pentru ca te aude. Doar ni se pare ca nu  ne aude. Orbul Bartimeu nu era un om neprihanit, darDumnezeu l-a auzit, nu ii raspundea dar l-a auzit, si a asteptat sa ii vada credinta lui. Cu cat  mai mult cel neprihanit, omul lui Dumnezeu, omul  credincios care are ca tinta sa faca voia lui Dumnezeu. Are deci mare putere rugaciunea celui neprihanit. Dar care rugaciune? Va trebui sa vorbim de rugaciunea  sigura care aduce rezultate. Rugaciunea care are mare putere si schimba directia multor situatii, si ea nu este asa simplu o rugaciune  a unui om neprihanit, dar este rugaciunea fierbinte a celui neprihanit, adica rugaciunea care o face cel neprihanit clocotind inlauntrul lui. Exista rugaciune si exista rugaciune fierbinte. De acea zice: rugati-va unii pentru ceilalti ca sa fiti vindecati. Ne rugam de multe ori pentru cineva care este bolnav, care  ne cere sa il ajutam in rugaciune, si noi ne oferim sa ne rugam si ne rugam, dar intrebarea nu este daca ne-am rugat, intrebarea este s-a facut oare bine acela pentru care ne-am rugat? Daca nu s-a facut bine ceva este de vina acolo. Aici scrie: Rugati-va unii pentru alti, dar nu este scris doar pentru scopul de a te ruga, ci ca sa fiti vindecati. Aceasta este tinta. Dar ca sa ne vindecam nu ajunge doar ca sa ne rugam oricum, trebuie sa ne rugam fierbinte, in clocot, staruitor. Si ne este dat exemplu Ilie, un om supus acelorasi slabiciuni ca si noi, pentru ca de multe ori noi credem ca oameni Bibliei au fost  oameni cu puteri supraomenesti. Dar si ei aveau aceleasi temeri, uneori frica, aceleasi slabiciuni, pacate chiar, dar se intorceau la Dumnezeu, asemenea noua. Dar care era caracterul lui Ilie, ce ne arata Cuvantul DXomnului? Unde este pus accentul pe Ilie? Ilie era un om supus acelorasi slabiciuni ca si noi dar s-a rugat fierbinte, cu staruinta ca sa nu ploaie. Acesta era secretul lui Ilie. Nu s a rugat simplu ca sa nu ploua, ci s-a rugat fierbinte. De multe ori ne rugam Domnului, dar Domnul da importanta la felul in care ne rugam. Nu daca m-am rugat ci cum m-am rugat. Citim in Cuvantul Domnului ca Ilie tisbitul  a zis lui Ahab in 1 Imparati 17,"Viu este Domnul lui Israel, al carui slujitor sunt, ca in anii acestia nu   va fi nici roua, nici ploaie decat dupa cuvantul meu". Deci ii spune lui Ahab ca nu va mai ploua decat cind va spune el. Si toti asta au ramas sa creada ca Ilie a zis sa nu ploaie si nu a ploat. Dar aici Iacov ne spune ca acest cuvant al lui Ilie ca nu va mai ploua decat dupa cuvantul lui are de a face defapt cu rugaciunea fierbinte a lui Ilie. Adica, ca sa aibe putere Cuvantul lui Dumnezeu in viata noastra, tot ceea ce vom zice ca sa se implineascava trebui zis din pozitia unor crestini care se roaga fierbinte. Nu rugaciuni superficiale. Si ce face ca rugaciunea noastra sa fie fierbinte? Ilie a zis: Dumnezeul caruia ii slujesc, deci cind  un om traieste  inadevar in prezenta Domnului, rugaciunea lui este fierbinte, plina de viata, plina de focul Duhului Sfant. Ceea ce face rugaciunea fierbinte este Duhul Sfant. Acest foc a lui Dumnezeu inlauntrul celui ce a crezut. Si in Romani 8:26, ii scris ca Duhul ne ajuta in slabiciunile noastre. In slabiciunea noastra? Dar care este slabiciunea noastra? Slabiciunea noastra este subliniata astfel: Nu stim cum trebuie sa ne rugam. Este o mare slabiciune acest lucru, si aceasta inseamna ca rugaciunile noastre nu au nici un rezultat. Duhul ne ajuta in slabiciunea noastra, si explica si de ce, pentru ca nu stim cum trebuie sa ne rugam. Nu zice ca ce sa cerem nu stim, dar  zice si cum trebuie sa ne rugam. Nu stim ca trebuie sa ne rugam fierbinte lui Dumnezeu, cu un foc care arde inlauntrul nostru. Rugaciunea vine de pe buzele noastre, din gura noastra, dar ca  fie  fierbinte rugaciunea noastra trebuie ca inima noastra sa fie plina de flacari care ard pentru ceea ce cerem noi in rugaciune. Noi sa ardem inlauntrul nostru pentru ceea ce cerem lui Dumnezeu, si ceea ce vom cere lui Dumnezeu sa fie dintr-o inima in clocot. Deci ce face Duhul Sfant? Fiindca noi nu stim cum sa ne rugam, Duhul Sfant  mijloceste pentru noi  cu suspine  negraite. Cine ne da aceste  rugaciuni fierbinti? Duhul Sfant. Cata vreme arde in noi  focul Duhului Sfant, rugaciunea noastra devine si mai fierbinte, si mai fierbinte. Si ce face Duhul Sfant? Mijloceste pentru sfinti dupa voia lui Dumnezeu.

Ilie asadar nu s-a rugat asa simplu, dar s-a rugat fierbinte sa nu ploua, de aceea nu a plouat, nu pentru ca era Ilie proroc si asa simplu a zis-o. Aici Iacov zice castaruitor  s-a rugat Ilie si nu a plouat 3 ani si 6 luni, si dupa aceia iarasi s-a rugat si cerul a dat ploaie. Si cum s-a rugat din nou Ilie si cerul a dat ploaie? Din nou fiewrbinte, la fel, si cerul a dat ploaie si pamantul si-a dat rodul. Ce credeti ca  Ilie a mers sa porunceasca ploii ca in Numele lui Hristos sa vina si deodata a plouat? Primul lucru pe care Dumnezeu  l a facut ca sa f aca rugaciunea  lui Ilie sa fie fierbinte este ca Dumnezeu a vorbit  lui Ilie. Daca Dumnezeu nu iti vorbeste, si daca  nu punem Cuvantul Domnului in inima noastra, rugaciunea noastra o sa fie o rugaciune slaba, o rugaciune de rutina, ne rugam ca sa ne rugam. Ilie nu a luat singur decizia ca sa se roage pentru ceva singur, Biblia zice ca in anul al treile  Cuvantul Domnului  a venit la Ilie, Dumnezeu i-a vorbit si i-a spus: Du-te la Ahab si arata-te si arata-te inaintea lui ca sa dau ploaie pe fata pamantului. Dumnezeu i-a dat astfel instiintarea  Lui zicand ca tinta Lui era sa dea ploaie pe fata pamantului. Dumnezeu vrea sa dea binecuvantare. Ce vrea Dumnezeu? Roade. Dar nu pot sa vina roade daca nu ploua, si nu poate sa ploua daca nu seroaga Ilie fierbinte. Asadar toate incep cu rugaciunile fierbinti. Si cum se va ruga Ilie fierbinte? Doar numai dupa ce va sta in fata lui Dumnezeu, si Dumnezeu sa ii dea Cuvant, mesaj. Toate incep de la Dumnezeu cind omul hotaraste sa se aproprie cu adevarat de Dumnezeu. Si bineinteles, Iacov a zis despre ploaie, daracum nu ca ar trebui sa ne  rugam pentru ploaie  acolo unde nu ploua, in anumite tari, dar ploaia despre care vorbeste Iacov ne da de inteles ca este vorba despre o ploaie duhovniceasca, de o binecuvantare din cer, de o ploaie atat de tare care va aduce atata roade pe care nimeni nu le-a luat in calcul, nimeni nu le-a asteptat. De multe ori  vestim ploaia, zicand ca Dumnezeu va da ploaie, insa niciodata nu o sa ploua asa. Si ce trebuie sa facem atunci? Rugaciuni fierbinti, doar dupa ce vorbeste Domnul. Cand Ilie a auzit  instiintarea lui Dumnezeu ca vrea sa dea ploaie pe pamant, Ilie nu a zis: Doamne fa ce ai de facut, daca tot ai zis ca vei da ploaie, da ploaie. Ilie a inteles cum lucreaza Dumnezeu. Ca sa implineasca Domnul Cuvantul lui Dumnezeu care ti-a vorbit personal tie, trebuie sa fi gasit  rugandu-te  fierbinte. Ca Dumnezeu sa implineasca Cuvantul Lui trebuie sa gaseasca oameni care se roaga fierbinte. Nu rugaciuni tipice. De multe ori zicem; M-am rugat pentru fratele meu sau pentru sora  mea, mi-am facut partea mea. Dar oare m-am rugat fierbinte. Ilie s-a urcat pe munte ca sa se roage, Ahab   s-a suit dupa cuvantul lui Ilie ca sa manance si sa bea caci se auzea vuiet de ploaie. Vedeti ce se intampla? Inainte ca sa vina ploaie, Ilie aude ploaia. De ce? Ardea inima lui din pricina Cuvantului lui Dumnezeu care era pus inlauntrul lui de Domnul. Zice Domnul: nu este Cuvantul Meu ca un foc si ca un ciocan care sfarama stanca? ( Ieremia 23) Si cum am sa inteleg ca Cuvantul Domnului locuieste inlauntrul meu si nu altundeva? . Prin focul pe care L-a pus in inima noastra. Asa au zis cei doi in drum spre Emaus. Nu ardea inima in noi cind ne vorbea. Cand Cuvantul lui Dumnezeu o sa iti vorbeasca ai sa intelegi imediat dupa un singur  fel, o sa incepi sa arzi o sa incepi  sa insetezi dupa Cuvantul lui Dumnezeu, altfel inseamna ca nu ti-a vorbit Cuvantul la inima, ci doar la mintea si gandurile tale. Duhul Sfant vrea sa  ajunga sa prinda radacinii Cuvantul in inima ta. Cuvantul Domnului  este un foc. Acest foc a intrat si in inima lui Noe cand i-a vorbit Dumnezeu sa faca o corabie. A avut un foc in inima Noe, de aceea nu s-a oprit si nu a dat inapoi, si-a facut corabia de salvare. Care a fost focul? A zis Dumnezeu lui Noe. Vedeti aceasta este diferenta, i-a vorbit personal Dumnezeu, a inteles voia lui Dumnezeu, a vazut planul lui Dumnezeu asa cum si aici Ilie vede auzind. Aud vuiet de ploaie. Aude prin credinta Ilie, pentru ca ardea inima pentru acestea, dar trebuia sa se roage fierbinte. Ori stimori nu stim, Dumnezeu ca sa faca miracole pepamant are nevoie de credinciosi care sa se roage fierbinte. Nu credinciosi care se roaga, ci rugaciuni fierbinti ale credinciosilor. Ilie s-a  aruncat cu fata  la pamant, cu fata intre genunchi lui, si se ruga, se ruga sa ploua si  ii zice slujitorului sau: Du-te sa vezi, si de sapte ori s-a dus slujitorul si nu s-a intamplat nimic, si de fiecare data nimic. Ce ziceti  s-a deznadajduit Ilie, s-a obosit in rugaciunea lui? Il astepta pe Domnul cu rabdare. Cum il astept eu pe Domnul? Rugandu-ma fierbinte. Si noi avem rugaciuni lungi si de 30 de ani, de 5 ani si nimic nu se intampla. Este oare inima noastra in flacari din Cuvantul lui Dumnezeu? Nu o sa ne pierdem. Chiar daca inca nu il vedem pe Dumnezeu sa ne rezolve cererile daca inima noastra arde  la Cuvantul lui Dumnezeu, nu o sa naufragiem, vom continua sa asteptam pe Domnul, dar nu dezamagiti ci plini de nadejde. Romani 12:12 staruiti in rugaciune, Voi starui in rugaciune si stim ca ceva va face Dumnezeu, si trebuie sa stiu  ca in ceasul  in care ma rog ceva face Dumnezeu, ceva se misca. A saptea oara, slujitorul a vazut un nor ca de o palma ca se ridica din mare, si Ilie a inteles ca asta era raspunsul  Domnului, si ii  zice slujitorului: du-te spunei lui Ahab ca sa alerge, sa fuga ca vine ploaie. Si cum a venit ploaia? A venit din  pricina unei rugaciunii fierbinti al unui om. Al unui om. Acum ce credeti  ca o sa se intample in zilele noastre daca o biserica vie si adevarata a lui Dumnezeu se va ruga fierbinte. Putem sa ne  imaginam? Un om s-a rugat si nu a plouat 3 ani si  6 luni, apoi s-a rugat si a venit o ploaie  care a inundat totul. Ce o sa se intample cind o biserica va primi  planul lui Dumnezeu si se va ruga  pentru voia lui Dumnezeu. SI care este planul lui Dumnezeu? Cereti  de la Domnul ploaie. Zaharia 10:1. Trebuie sa marturisim ca traim o seceta duhovniceasca. Ce inseamna sete duhovniceasca? Inseamna ca Dumnezeu nu se misca  asa cum il vedem in Biblie ca se misca, ca si cum s-a retras  undeva ca si cum a scazut, ca si cum au fost calcate si impaturite puterile. Daca nu intelege acest lucru, nu poate striga fierbinte omul catre Dumnezeu. Suntem bine, traim, nu murim de ste. Dar de ce atat numai, ca iata ca exista ploaie care este vizibila nu numai catre cei  credinciosi dar si cei necredinciosi. Sa vedem ce inseamna ploaie de la Dumnezeu. Intotdeauna  in faptele apostolilor un vedem un  Domn care randuieste  slujbe, isi trimite slujbasi, si care nu conteaza ca  este pastor, prezbiter, diacon, Dumnezeu  cauta credinciosi care sunt inflacarati de Duhul Sfant, si pe ei o sa ii trimita, oricine ar fi, pentru  ca Dumnezeu are o mare lucrare, are un plan, vrea sa raspunda la rugaciuni, vrea sa vindece bolnavi, pe drumuri, in piete, oriunde se propovaduieste Evanghelia nu numai in Biserici, dar cu mult mai mult inafara bisericilor. Asta se intampla in Faptele Apostolilor. Trebuie deci ca Ilie sa se roage fierbinte. Si uitati-va si la diaconul lui Ilie, la Elisei, care inainte sa fie rapit Ilie, Elisei are sansa sa ceara  din mana lui Ilie la cuvantul lui Ilie orice va vrea. Si Elisei a zis lui Ilie: Vreau putere indoita din duhul tau. Ce insemna putere indoita din duhul lui Ilie? Credeti ca Elisei avea sa stea cu mainile incrucisate bazat ca a primit putere  indoita si sa stepte de la Dumnezeu sa lucreze? Asa lucreaza Dumnezeu? Inseamna indoita ravna. Indoit foc din acela care se vedea in tine Ilie. Si daca Elisei a facut dublu miracole fata de Ilie, nu le-a facut in numaratoare, el a avut ravna pentru ele, a clocotit pentru acestea de la inceput. Si cand i-a zis Sunamitei care nu avuse copii ca la urmatorul an va avea un copil, asa s-a intamplat, copilul a crescut mare, si dintr-o data l-a luat odurere de cap si a murit. Mama copilului a alergat la Elisei si la Ghehazi, si le-a zis: Ti-am cerut eu copil? Ti-am spus sa nu ma pacalesti si mi-ai dat copil, iar acum mi-il ia Dumnezeu, mai bine sa nu fi avut copii decat sa simt ce inseamna  aceasta durere acum. Si Elisei ii da lui Ghehazi toiagul sau si ii zice: ia toiagul meu, si multi astazi cred ca Dumnezeu face minuni cu toiege incat asa la vedere, si Ghehazi  a luat toiagul si s-a dus dupa Cuvantul lui Elisei si l-a pus toiagul pe fata  copilului, pentru ca a crezut ca puterea lui Dumnezeu lucreaza la comanda omului, si o sa isi puna toiagul pe fata  si o sa invieze cel mort. Iti pui mana pe cineva si se vindeca cel bolnav. Ungi o batista si o trimiti cuiva si se vindeca. Dumnezeu nu vindeca asa simplu cu mainile tale, dar Dumnezeu vindeca  cu inimi. Ghehazi pune  toiagul pe fata copilului, dar nici vorba de viata, se intoarce la Elisei sa ii spuna ca nu a inviat copilul. Cu alte cuvinte, eu am facut  ceeace trebuia facut, dar nu s-a intamplat nimic. Si incep discutiile teologice. De ce nu se intampla nimic? Poate nu este inca  vremea cand Dumnezeu sa faca aceasta minune, nu este inca sosit ceasul. Cu siguranta ca exista si ceasul lui Dumnezeu, ce putem face? Apoi o a doua ipoteza zicem ca  nu a fost voia lui Dumnezeu. Si amandoua ipotezele le putem intari din Cuvantul lui Dumnezeu. Dar scopul nu este sa ne intarim punctul nostru de vedere sau cunostiinta noastra teologica, scopul este sa invieze copilul, sa vina bucurie in casa aceea unde  este tristete si acolo unde  este durere sa vina fericire din minunile  lui Dumnezeu din puterea Lui. Acolo unde exista  deznadejde sa vina  binecuvantare. Aceasta este tinta si scopul. Scopul nostru nu este sa dezlegam misterul de ce nu lucreaza Dumnezeu, scopul nostru este  sa il facem pe Dumnezeu sa intervina. Si Elisei intra in odaia unde era copilul culcat mort in pat, a inchis usa dupa el si s-a rugat Domnului. Ce nu a facut Ghehazi? Nu s-a rugat. Nici un dar duhovnicesc de la Domnul oricat de mare ar fi, si nici un om al lui Dumnezeu oricat de mare ar crede ca este, nu poate  sa reziste fara  legatura continua cu Dumnezeu prin rugaciune. Nu are putere darul, Dumnezeu lucreaza prin darul respectiv. Daca Dumnezeu nu lucreaza, daca El se ascunde, toate se sting, daca Duhul Sfant se retrage deoparte nimic nu mai functioneaza. Dumnezeu da viata, Dumnezeu lucreaza. Elisei intra si se roaga si nu se intampla nimic. Ce inseamna rugaciune fierbinte?

 S a rugat, s-a rugat. S-a intamplat ceva? Nu. Elisei nu iese din camera. De cate ori nu zicem: M-am rugat si nu seintampla nimic, si ne cuprinde disperarea chiar si zicem: Daca  ar fi fost voia lui Dumnezeu ar fi facut ce i-am cerut, ar fi facut ceva. Ce a facut Elisei? S-a rugat, dar in continuare a facut ceva  ciudat, iesit din comun, a facut din ravna lui si din dragostea lui pentru a invia acest copilas, s-a suit peste copilas, si-a pus gura lui peste gura copilului, ochii lui peste  ochii copilului, mainile lui  peste mainile copilului si picioarele lui peste picioarele copilului. Nu se ruga, era deasupra copilului. CE credeti ca a avut putere? Rugaciunea lui Elisei sau aceasta miscare pe care a facut-o Elisei? Miscarea ce a facut-o a fost mai tare decat rugaciunea, pentru ca de multe ori nu ne rugam dintr-o inima plina de foc pentru acela pentru care ne rugam. Facem rugaciuni  pentru ca trebuie sa ne rugam. Elisei nu a mai facut asa ceva, sa stea deasupra unui copil intins, si copilul  nu s-a miscat, dar fiindca  inima lui Elisei luase foc rugandu-se pentru acest copil, se da jos de pe copil si se plimba prin odaie gandindu-se ce sa faca. Nu iese afara din camera ca sa zica mamei copilului: m-am rugat, apoi m-am urcat peste el, mi-am pus gura mea pe gura lui, trupul meu pe trupul lui, si nu s-a intamplat nimic. Ce altceva  mai puteam face? De multe ori vezi ca nu se intampla nimic. Nu deznadajdui pentru ca ceva  Dumnezeu  va face cand noi vom face, Dumnezeu  o sa lucreze cand noi  ceva vom lucra. Ce asteapta Dumnezeu de la noi? Rugaciunea fierbinte. Rugaciunea fierbinte

Va urma