Onisim, un tanar suparat!
Onisim,un tanar suparat!
Text
Epistola catre Filimon
Introducere
Scopul acestei epistole este acela de a rezolva problema lui Onisim.Cuvantul lui Dumnezeu nu ofera informatii de dragul informatiilor.Nu este invatatura de dragul invataturii.Ci Cuvantul lui Dumnezeu ofera:RASPUNSURI LA NEVOILE OMULUI.Este o interventie a cerului in favoarea unui om.Este o punere in miscare a resurselor ceresti pentru ca sufletul unui om sa nu se piarda.Sfanta Scriptura este ea insasi epistola lui Dumnezeu scrisa pe inimile noastre pentru inimile noastre.Este raspunsul pe care il cauti.
Continut
Epistola acesta este dragostea personificata.Mai intai in Pavel ca mai apoi sa il descoperim pe Domnul Isus.
1.Dragostea nu umbla singura.
’’Pavel, intemnitat al lui Isus Hristos si fratele Timotei...’’.
2.Dragostea stie sa pronunte numele sotiei.
’’...catre sora Apfia...’’.
3.Dragostea face din casa Biserica si din Biserica casa.
’’...si catre biserica din casa ta’’.
a)Pavel ii cuprinde pe toti in dragoste si ii face constienti si responsabili in partasia pe care o au.Rugamintea lui Pavel devine povara tuturor.Obliga pe toti prin faptul ca ii cuprinde pe toti.
b)Apelativul biserica din casa ta inseamna ca el se adreseaza doar acelora care pot privi, auzi si judeca duhovniceste.Tu ai casa.Dar ai biserica in casa?.Ai biserica.Dar ai facut din ea o casa?
4.Dragostea se mai poate pronunta:har!
’’Har si pace de la Dumnezeu, Tatal Nostru si de la Domnul Isus Hristos’’
Adica, aminteste-ti ca ai fost dator vandut pacatului.Ca nu ai fi putut privi cerul cu dor si bucurie fara de dragostea aratata in har.Ca datorezi clipa de fata harului.Apoi, aminteste-ti ca pacea ta se datoreaza faptului ca pedeapsa care ne-a adus pacea a cazut peste El, peste Domnul Isus Hristos.Pacea ta L-a costat pe El.
5.Dragostea are o rugaminte
’’aceasta partasie a ta la credinta sa se arate prin fapte....si...vreau mai de graba sa iti fac o rugaminte in numele dragostei’’.
Vine ceasul cand declaratii, cuvintele, trebuie sa fie urmate de fapte.Aceasta mentiune a lui Pavel vine inaintea unei cereri cu privire la Onisim.Dragostea dovedita a lui Dumnezeu actre tine va fi urmata de o rugaminte din partea Lui.Dumnezeu iti daruieste cuvinte de dragoste prin Scriptura, iti daruieste sanatate, paine , casa, slujba, mantuirea sufletului pentru a te pregati in vederea unei rugaminti:’’Te rog pentru Onisim, copilui meu ...primeste-l ca pe mine insumi!’’.Dar de unde aceasta preocupare pentru Onisim?
Povestea lui Onisim, poveste mea si a a ta
Onisim era un sclav suparat pe nedreptatea din jur.El sclav, altii stapani.Oranduirea era proasta si el nemultumit.Lucrurile din jur erau impovaratoare iar viata grea.Viata de rob fara de bucurii.Hotaraseste sa isi croiasca un alt drum.Sa lupte cu viata, cu nedreptatea, cu abuzurile.Sa fie altfel.Gandul acesta il insufletea.Hotaraste sa fuga.Toata viata a muncit pentru altii.E timpul sa fie liber.Nu conteaza daca pentru a-si obtine libertatea trebuie sa isi fure stapanul.Oricum a muncit destul si stapanul nu va saraci.Primii pasi in libertate au fost plini de emotie.Sa nu te mai strige nimeni.Sa nu iti mai dea ordine nimeni.Sa poti alege cand sa mananci, ce sa mananci, cand sa dormi.Sa fii propriul tau stapan.Extraordinar.Ajunge la Roma.Oras plin de promisiuni.Un oras plin de farmec si maretie.Cu banii furati s-a dus la taverna unde a fost servit de alti.Ca un adevarat stapan.Ce bine e sa ai sentimentul ca esti cineva.Si-a gasit un loc unde sa stea dar costa atat de mult.Banii abia daca ii ajungeau pentru cateva zile.A inceput sa cutreiere starzile pentru a gasi ceva de lucru.Dar oamenii il privea neincrezatori.Nu avea referinte, nu avea prieteni, nu cunostea pe nimeni.In scurta vreme a fost asvarlit in strada.Fara casa, fara bani, fara mancare.De aici pana la inchisoara nu a mai fost decat un pas.Viata este mai mult decat o punga cu bani furata.Viata este mai mult decat o masa servita la taverna.Viata are note de plata.Venise timpul sa le achite.In inchisoare deznadejdea a pus stapanire pe el.Nu a putut birui sistemul.Sustemul l-a biruit pe el.Cu inima franta s-a gandit ca niciodata nu va putea fi liber.Nu are cum sa isi plateasca libertatea.Libertatea costa.Toate faptele lui au fost descoperite.Era un scalv fugar si hot.
Acolo in celula un batran privea spre Onisim.Cu ochii blanzi il cerceta pe Onisim.Incetul cu incetul Onisim a inceput sa vorbeasca.Despre inima lui si visele sale.Despre nedreptatea lumii acestei.Batranul Pavel i-a vorbit de Cel ce a biruit lumea si viclenia ei. Despre Mielul lui Dumnezeu care a venit sa mantuiasca lumea si pe cei pierduti.Ca el, ca Onisim.Care a platit pretul libertatii noastre.Din sclavia pacatului, a lumii si a diavolului.Ca sa traim intr-o imparatie a iubirii si curatiei de inima.A respectului farta de semeni. Pavel i-a vorbit ca de la un inlantuit la alt inlantuit.Lanturile lui Pavel i-au insuflat curaj lui Onisim.Si respect.Nu era o declaratie ieftina.
Onisim auzind aceste cuvinte a nadajduit in dragostea unui asemenea Dumnezeu.Dar a zis el:cred ca Dumnezeu este dragoste dar omul nu poate iubi asa’’.Ba da, a zis Pavel, iar dovada va fi Filimon.
6.Dragostea este de buna voie iar nu de sila.
’’Dar nu am vrut sa fac nimic fara invoirea ta, pentru ca binele pe care mi-l faci sa nu fie silit, ci de buna voie.’’
Pentru ca binele silit se vede.Pentru ca binele silit nu vindeca inimile ranite.Pentru ca binele silit este o insulta la adresa dragostei lui Dumnezeu.Ea dezonoreaza prietenia Lui.Pentru ca dragostea are dovezi.Dragostea are pasiune.Dragostea are respect.Dragostea poarta lanturi care devin puntile lui Dumnezeu catre inimile oamenilor.
Onisim a ajuns acasa.Cand l-au vazut tovarasii sai de sclavie au zambit.Unii cu gandul ca i-a sosit ceasul.Altii cu prietenie.S-a dat de stire lui Filimon ca a venit Onisim.Plin de suparare acesta l-a chemat si i-a adresat cuvinte de judecata si amenintare.Pregatiti biciul.Onisim a coborat privirea,Stiam eu, parea sa spuna el, ca omul nu poate iubi ca Dumnezeu.Pe cand alti sclavi venisera sa il lege, el a ridicat privire si incet i-a spus lui Filimon:’’Stapane as dori sa citesti o scrisoare.!’’Filimon suparat l-a intrebat de la cine este?De la un batran pe care l-am intalnit in inchisoare.Nu ma intereseaza tovarasii tai de nelegiurire.Ce vrea de la mine?.Eu nu ajut ticalosii.Mai mult biruit de curiozitate a apucat scrisoarea si a deschis-o.I s-a taiat respiratia.Scrisoarea era de la apostolul Pavel.A citit-o plin de emotie.Apoi lacrimile au inceput sa curga pe obrajii sai.Si-a ridicat ochii spre Onisim si plin de cainta i-a spus:Frate Onisim!
Onisim a tresarit cu putere.Deci este adevarat, a spus el.Dragostea lui Hristos face minuni.Dragostea lui Dumnezeu elibereaza.Pretul jertfei Sale este suficient.
Dar dragostea se face nu cu sila ci de bunavoie.Pentruca El spune:’’Daca ti-a adus vreo vatamare sau iti este dator cu ceva , pune aceasta in socoteala mea’’.Eu, Pavel (Isus) voi plati.
Incheiere
Onisim se intoarece la Roma. Slujeste necontenit pe Pavel.Dintr-o scrisoare a lui Ignatiu scrisa din Smirna catre credinciosii din Efes aflam ca Onisim a devenit episcop de Efes.A fost cercetat la Roma, mai tarziu, de catre Tertil eparhul.La intrebarea acestuia:’’din ce oranduire faci parte?, episcopul Onisim a raspuns:’’Am fost candva robul unui barbat dar acum sunt rob Stapanului si Mantuitorului nostru Isus Hristos.’’A fost inchis si apoi omorat ca martir.
Text
Epistola catre Filimon
Introducere
Scopul acestei epistole este acela de a rezolva problema lui Onisim.Cuvantul lui Dumnezeu nu ofera informatii de dragul informatiilor.Nu este invatatura de dragul invataturii.Ci Cuvantul lui Dumnezeu ofera:RASPUNSURI LA NEVOILE OMULUI.Este o interventie a cerului in favoarea unui om.Este o punere in miscare a resurselor ceresti pentru ca sufletul unui om sa nu se piarda.Sfanta Scriptura este ea insasi epistola lui Dumnezeu scrisa pe inimile noastre pentru inimile noastre.Este raspunsul pe care il cauti.
Continut
Epistola acesta este dragostea personificata.Mai intai in Pavel ca mai apoi sa il descoperim pe Domnul Isus.
1.Dragostea nu umbla singura.
’’Pavel, intemnitat al lui Isus Hristos si fratele Timotei...’’.
2.Dragostea stie sa pronunte numele sotiei.
’’...catre sora Apfia...’’.
3.Dragostea face din casa Biserica si din Biserica casa.
’’...si catre biserica din casa ta’’.
a)Pavel ii cuprinde pe toti in dragoste si ii face constienti si responsabili in partasia pe care o au.Rugamintea lui Pavel devine povara tuturor.Obliga pe toti prin faptul ca ii cuprinde pe toti.
b)Apelativul biserica din casa ta inseamna ca el se adreseaza doar acelora care pot privi, auzi si judeca duhovniceste.Tu ai casa.Dar ai biserica in casa?.Ai biserica.Dar ai facut din ea o casa?
4.Dragostea se mai poate pronunta:har!
’’Har si pace de la Dumnezeu, Tatal Nostru si de la Domnul Isus Hristos’’
Adica, aminteste-ti ca ai fost dator vandut pacatului.Ca nu ai fi putut privi cerul cu dor si bucurie fara de dragostea aratata in har.Ca datorezi clipa de fata harului.Apoi, aminteste-ti ca pacea ta se datoreaza faptului ca pedeapsa care ne-a adus pacea a cazut peste El, peste Domnul Isus Hristos.Pacea ta L-a costat pe El.
5.Dragostea are o rugaminte
’’aceasta partasie a ta la credinta sa se arate prin fapte....si...vreau mai de graba sa iti fac o rugaminte in numele dragostei’’.
Vine ceasul cand declaratii, cuvintele, trebuie sa fie urmate de fapte.Aceasta mentiune a lui Pavel vine inaintea unei cereri cu privire la Onisim.Dragostea dovedita a lui Dumnezeu actre tine va fi urmata de o rugaminte din partea Lui.Dumnezeu iti daruieste cuvinte de dragoste prin Scriptura, iti daruieste sanatate, paine , casa, slujba, mantuirea sufletului pentru a te pregati in vederea unei rugaminti:’’Te rog pentru Onisim, copilui meu ...primeste-l ca pe mine insumi!’’.Dar de unde aceasta preocupare pentru Onisim?
Povestea lui Onisim, poveste mea si a a ta
Onisim era un sclav suparat pe nedreptatea din jur.El sclav, altii stapani.Oranduirea era proasta si el nemultumit.Lucrurile din jur erau impovaratoare iar viata grea.Viata de rob fara de bucurii.Hotaraseste sa isi croiasca un alt drum.Sa lupte cu viata, cu nedreptatea, cu abuzurile.Sa fie altfel.Gandul acesta il insufletea.Hotaraste sa fuga.Toata viata a muncit pentru altii.E timpul sa fie liber.Nu conteaza daca pentru a-si obtine libertatea trebuie sa isi fure stapanul.Oricum a muncit destul si stapanul nu va saraci.Primii pasi in libertate au fost plini de emotie.Sa nu te mai strige nimeni.Sa nu iti mai dea ordine nimeni.Sa poti alege cand sa mananci, ce sa mananci, cand sa dormi.Sa fii propriul tau stapan.Extraordinar.Ajunge la Roma.Oras plin de promisiuni.Un oras plin de farmec si maretie.Cu banii furati s-a dus la taverna unde a fost servit de alti.Ca un adevarat stapan.Ce bine e sa ai sentimentul ca esti cineva.Si-a gasit un loc unde sa stea dar costa atat de mult.Banii abia daca ii ajungeau pentru cateva zile.A inceput sa cutreiere starzile pentru a gasi ceva de lucru.Dar oamenii il privea neincrezatori.Nu avea referinte, nu avea prieteni, nu cunostea pe nimeni.In scurta vreme a fost asvarlit in strada.Fara casa, fara bani, fara mancare.De aici pana la inchisoara nu a mai fost decat un pas.Viata este mai mult decat o punga cu bani furata.Viata este mai mult decat o masa servita la taverna.Viata are note de plata.Venise timpul sa le achite.In inchisoare deznadejdea a pus stapanire pe el.Nu a putut birui sistemul.Sustemul l-a biruit pe el.Cu inima franta s-a gandit ca niciodata nu va putea fi liber.Nu are cum sa isi plateasca libertatea.Libertatea costa.Toate faptele lui au fost descoperite.Era un scalv fugar si hot.
Acolo in celula un batran privea spre Onisim.Cu ochii blanzi il cerceta pe Onisim.Incetul cu incetul Onisim a inceput sa vorbeasca.Despre inima lui si visele sale.Despre nedreptatea lumii acestei.Batranul Pavel i-a vorbit de Cel ce a biruit lumea si viclenia ei. Despre Mielul lui Dumnezeu care a venit sa mantuiasca lumea si pe cei pierduti.Ca el, ca Onisim.Care a platit pretul libertatii noastre.Din sclavia pacatului, a lumii si a diavolului.Ca sa traim intr-o imparatie a iubirii si curatiei de inima.A respectului farta de semeni. Pavel i-a vorbit ca de la un inlantuit la alt inlantuit.Lanturile lui Pavel i-au insuflat curaj lui Onisim.Si respect.Nu era o declaratie ieftina.
Onisim auzind aceste cuvinte a nadajduit in dragostea unui asemenea Dumnezeu.Dar a zis el:cred ca Dumnezeu este dragoste dar omul nu poate iubi asa’’.Ba da, a zis Pavel, iar dovada va fi Filimon.
6.Dragostea este de buna voie iar nu de sila.
’’Dar nu am vrut sa fac nimic fara invoirea ta, pentru ca binele pe care mi-l faci sa nu fie silit, ci de buna voie.’’
Pentru ca binele silit se vede.Pentru ca binele silit nu vindeca inimile ranite.Pentru ca binele silit este o insulta la adresa dragostei lui Dumnezeu.Ea dezonoreaza prietenia Lui.Pentru ca dragostea are dovezi.Dragostea are pasiune.Dragostea are respect.Dragostea poarta lanturi care devin puntile lui Dumnezeu catre inimile oamenilor.
Onisim a ajuns acasa.Cand l-au vazut tovarasii sai de sclavie au zambit.Unii cu gandul ca i-a sosit ceasul.Altii cu prietenie.S-a dat de stire lui Filimon ca a venit Onisim.Plin de suparare acesta l-a chemat si i-a adresat cuvinte de judecata si amenintare.Pregatiti biciul.Onisim a coborat privirea,Stiam eu, parea sa spuna el, ca omul nu poate iubi ca Dumnezeu.Pe cand alti sclavi venisera sa il lege, el a ridicat privire si incet i-a spus lui Filimon:’’Stapane as dori sa citesti o scrisoare.!’’Filimon suparat l-a intrebat de la cine este?De la un batran pe care l-am intalnit in inchisoare.Nu ma intereseaza tovarasii tai de nelegiurire.Ce vrea de la mine?.Eu nu ajut ticalosii.Mai mult biruit de curiozitate a apucat scrisoarea si a deschis-o.I s-a taiat respiratia.Scrisoarea era de la apostolul Pavel.A citit-o plin de emotie.Apoi lacrimile au inceput sa curga pe obrajii sai.Si-a ridicat ochii spre Onisim si plin de cainta i-a spus:Frate Onisim!
Onisim a tresarit cu putere.Deci este adevarat, a spus el.Dragostea lui Hristos face minuni.Dragostea lui Dumnezeu elibereaza.Pretul jertfei Sale este suficient.
Dar dragostea se face nu cu sila ci de bunavoie.Pentruca El spune:’’Daca ti-a adus vreo vatamare sau iti este dator cu ceva , pune aceasta in socoteala mea’’.Eu, Pavel (Isus) voi plati.
Incheiere
Onisim se intoarece la Roma. Slujeste necontenit pe Pavel.Dintr-o scrisoare a lui Ignatiu scrisa din Smirna catre credinciosii din Efes aflam ca Onisim a devenit episcop de Efes.A fost cercetat la Roma, mai tarziu, de catre Tertil eparhul.La intrebarea acestuia:’’din ce oranduire faci parte?, episcopul Onisim a raspuns:’’Am fost candva robul unui barbat dar acum sunt rob Stapanului si Mantuitorului nostru Isus Hristos.’’A fost inchis si apoi omorat ca martir.
Statistici
- Vizualizări: 11012
- Export PDF: 9
- Favorită: 2
- Comentarii: 4
Opțiuni
De același autor
Din același album
Psalmii 4:8 Eu mă culc şi adorm în pace, căci numai Tu, Doamne, îmi dai linişte deplină în locuinţa mea.
Dumnezeu ne poate ridica din cea mai adâncă prăpastie, să avem acestă credinţă şi întotdeauna să urmăm calea Lui
da in adevar este un cuvant extraordinar venit de la Duhul Sfant
onisim a parasit "comfortul"lui pt aajunge in libertate. Libertatea acestei lumi este saracie spirituala cred ca Onisim dorea si era insetat de dragostea pe care nu i-a aratat-o nimeni.Cind a fost convins si totodata patruns de dragostea lui DUMNEZEU s-a aruncat cu totul indiferent de repercursiuni in acest ocean de dragoste Am plins cind am citit FRATE ONISIM.Atat de bine a prins acest moment fratele Ianovici. Domnul sa te binecuvinteze frate.Si eu am fost cindva robul acestei lumi dar asa cum zicea episcopul Onisim acum sint rob Stapinului si Mintuitorului nostru Isus Hristos.El fie slavit,amin.