Глава 23.



НОВОЕ РОЖДЕНИЕ.


I. НЕОБХОДИМОСТЬ НОВОГО РОЖДЕНИЯ.


1. ФАКТ ЕГО НЕОБХОДИМОСТИ. Новое рождение (рождение свыше) – необходимое условие вхождения в царство Божье, как выразился Иисус (Ин. 3:5).
2. ОБОСНОВАНИЕ ТАКОЙ НЕОБХОДИМОСТИ.
(1) Божье духовное благословление относится только к Его духовным детям Рим. 8:16-17. Порочный человек не может быть духовным чадом Божьим по своей природе. Скорее, он является чадом дьявола (Ин. 8:44; 1 Ин. 3:10), потому что он носит духовное и моральное подобие дьявола. Для того чтобы унаследовать Божье духовное благословление, он должен быть Рожденным в Духе.
(2) Человек духовно мертв, в то время как Божье царство духовно по своей природе, Рим. 5:12; Еф. 2:1; Кол. 2:13; 1 Ин. 3:14. Человек лишен духовной жизни. Таким образом, он не нуждается в Боге и у него нет предрасположенности к духовному (Рим. 8:7-8), также он не имеет способности воспринимать духовные вещи (Иер. 13:23). Нет ничего в человеческой природе, что позволило бы ему войти в духовное царство, следовательно, ему надлежит быть рожденным от Духа.
(3) Пребывание в Божьем царстве обусловлено повиновением Божьему управлению, но человек по природе враждует с Богом. Рим. 8:7-8. Новое рождение – это необходимое распятие естественной неприязни человека, позволяющее подчинится требованиям Христа и Евангелию.


II. СУЩНОСТЬ НОВОГО РОЖДЕНИЯ.


1. НЕПРАВИЛЬНОЕ ВОСПРИЯТИЕ.
(1) Не представляет собой искоренение старой сущности. Даже если новое сердце и новая природа имплантируется в человека через новое рождение, старая сущность или природа остается до дня самой смерти. Новое рождение оставляет старую природу неизменной. Таким образом, существует постоянная борьба между старой и новой природой, как подчеркнуто в Рим. 7:14-25 и Гал. 5:17. Это не только доказано Писанием, но и человеческим опытом. Каждый Божий Святой, если он искренен, должен с огорчением признать, что он временами грешит, следуя зову старой природы.
(2) Невозможно получить путем религиозности. Все люди по своей природе религиозны (Деян. 17). Если все, что люди имеют, сводиться к религиозности, за исключением сверхъестественного рождения от Святого Духа, то они разделят участь своих собратьев в Аду.
(3) Это не человеческое преобразование. Человеческое преобразование поверхностно и временно. Только преобразование природы, имплантированной Святым Духом в новом рождении, поистине изменяет человека навсегда.
(4) Это не усыновление. Усыновление – это термин, использованный в законе. Усыновление делает нас легальными чадами Божьими, в то время как перерождение делает нас детьми Божьими чувственным переживанием. Усыновление изменяет наш титул, в то время как перерождение изменяет нашу природу. Усыновление – это план Божьего избрания, где перерождение происходит во времени.
(5) Это не изменение субстанции или сущности души, не вливание новой субстанции в нашу душу, не создает в душе новых факультетов (способностей). При перерождении Святой Дух уполномочивает существующие факультеты, которые были искажены и управляемы грехом, не позволяющие избрать святость как конечною цель.

2. ПОЗИТИВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ.
Перерождение, или новое рождение (рождение свыше) – это сверхъестественная мгновенная работа Бога в области духа под сознанием, где грешные стремления, импортируемые факультетам души в падении расы, исправлены. И посредством Слова Божьего инициируется установка святого управления. (Перерождение – это сотворение духовной природы, исполненной силами Святого Духа. Человек полностью пассивен в новом рождении, он просто получает дар духовной жизни пробуждающей силой Святого Духа. Как только Дух пробудил мертвого грешника и духовная сущность была имплантирована, грешник способен отозвается к призывам Писания в покаянии и вере. Таким образом, обновление Святым Духом является прямым действием обращения души человека. Обновление достигается животворной силой Святого Духа, тогда как обращение является ответом души по отношению к истине проявленной в следствии покаяния и веры).
(1) Это Божий промысел. Человек не в состоянии сам себя переродить в физической и духовной сфере. Перерождение – не совместная работа Бога и человеческой воли (Ин. 1:13). Перерождение или регенерация полностью принадлежит работе Святого Духа (Ин. 3:5) и является суверенным Божьим деянием (Ин. 3:8).
(2) Это сверхъестественная работа. Новое рождение не может быть предписано естественному процессу, но скорее Божьей силе.
(3) Это мгновенная работа. Обновление не происходит постепенно. Это скорее Божественное пробуждение, которое мгновенно оживляет мертвого грешника к жизни, из тьмы к свету, от духовного невежества к духовному просвещению (Кол. 1:13).
Таким образом, обновление или новое рождение отличается от освящения, которое происходит на протяжении всей жизни работой Святого Духа через Слово Божье, т. е. Святое Писание.
(4) Оно происходит в области души ниже сознания. Это работа Духа суверенна и не находится под нашем контролем, производящая в нас хотение и действие по Своему Благоволению.
(5) Оно исправляет то, что произошло с душой в падении человеческой расы. Когда человек пал, вся его сущность склонилась ко греху. При новом рождении способности, служившие греху, теперь восстановлены и служат Богу. Образ Бога восстановлен (Еф. 4:24), и Божественная природа имплантирована (2 Пет. 1:4).
(6) Работа не завершена до тех пор, пока покаяние и вера не приобрели очертания в нашей душе. Покаяние и вера – это прямой результат нового рождения, и являются свидетельствам рождения от Бога. Таким образом, обновление состоит из работающего покаяния и веры в сердце посредством Слова Божьего.