Resursa adaugata de Anabaptistul in 04/03/2011
Cand a fost fondata Ekklesia Nou Testamentala?
De Aurel Munteanu
Scopul acestui studiu, nu este sa arat ziua si luna cand a luat fiita Ekklesia Nou Testamentala. Asi vrea sa va dau o data precisa dar, nu pot deoarece, nici Scriptura nu o face. Scopul meu este de a arata ca Ekklesia a luat fiinta inainte cu mult de Cincizecimea evreiasca din F. A. 2. , si anume in timpul lucrarii Domnului Isus pe pamant.
In primul rand asi dori sa urmarim:
- strangerea (organizarea )grupului de ucenici, prin chemarea facuta direct de Cristos
- lucrarea facut de acest grup sub atenta privire a lui Cristos,
-ca mai apoi sa privim la caracteristicile esentiale ale acestei Ekklesii, sa vedem ce a avut inainte de Cincizecime si daca s-a mai adaugat ceva esenţial naturii ei dupa aceasta data.
Definirea cuvantului Ekklesia:
Dicţionar grec-român, Bărnuţ, Hubert, Kovacs – „O adunare a unui grup de oameni
chemaţi de la casele lor într-un loc public; întrunire a unui grup de oameni [pentru un
anumit scop];
Lexicon grecesc, Thayer – „o strângere de cetăţeni chemaţi de la casele lor într-un loc
public; o adunare”
Contextul formării sale este Grecia antică, unde oraşele stat democratice erau conduse de adunări ale cetăţenilor, „ekklesii”, formate din cetăţenii care întruneau anumite condiţii de
membralitate (trebuiau să fie bărbaţi, liberi, peste 18 ani). Strângerea cetăţenilor era
anunţată de un convocator, numit „keryx”, iar cei convocaţi se numeau ekklestoi, care
înseamnă „cei convocaţi, sau chemaţi” (Encyclopedia Britannica)
Termenul ekklesia este preluat în Septuaginta şi folosit pentru strângerea/adunarea lui Israel. Un exemplu de astfel de utilizare:
Deut. 18:16 (Cornilescu): „Astfel el va răspunde la cererea pe care ai făcut-o Domnului,
Dumnezeului tău, la Horeb, în ziua adunării poporului, când ziceai: , Să nu mai aud
glasul Domnului, Dumnezeului meu, şi să nu mai văd acest foc mare, ca să nu mor.’”
Compară cu Deut. 4:10 „Adu-ţi aminte de ziua când te-ai înfăţişat înaintea Domnului,
Dumnezeului tău, la Horeb, când Domnul mi-a zis: , Strânge poporul la Mine! Căci vreau
să-i fac să audă cuvintele Mele, ca să înveţe să se teamă de Mine tot timpul cât vor trăi
pe pământ; şi să înveţe şi pe copiii lor să le păzească.”
Cuvântul „ecclesia” apare în versiunea Cornilescu de 116 ori. De 108 ori este
tradus „Biserică” şi de 8 ori „adunare”.
In Evanghelii cuvantul Ekklesia apare de 3 ori:
- in Mat. 16.18.
|
Matei 16:18 |
Şi Eu îţi spun: tu eşti Petru (Greceşte: Petros.); şi pe această piatră (Greceşte: petra.) voi zidi Biserica Mea, şi porţile Locuinţei morţilor nu o vor birui. |
- de 2 ori in Mat. 18.17.
|
Matei 18:17 |
Dacă nu vrea să asculte de ei, spune-l Bisericii; şi, dacă nu vrea să asculte nici de Biserică, să fie pentru tine ca un păgân şi ca un vameş. |
Metafore sau comparatii folosite pentru Adunare in Evanghelii intalnim in:
-Mat. 16.18. - casa sau cladire
|
Matei 16:18 |
|
~&,"&~. . şi pe această piatră voi zidi Biserica Mea
-Luc. 12.32. -turma
|
Luca 12:32 |
Nu te teme, turmă mică; pentru că Tatăl vostru vă dă cu plăcere Împărăţia |
-Ioan 3.29. -mireasa
|
Ioan 3:29 |
Cine are mireasă, este mire; dar prietenul mirelui, care stă şi-l ascultă, se bucură foarte mult când aude glasul mirelui: şi această bucurie, care este a mea, este deplină. |
Exista trei pareri cu privire la aceasta intrebare-Cand a luat fiinta Ekklesia Nou Testamentala:
-prima parere spune: Adunarea, a luat fiinta, in timpul lucrarii lui Ioan Botezatorul- avand ca fondator pe acesta;
-a doua: –Cristos Domnul a fondatAdunarea in timpul lucrarii sale pamantesti;
-a treia: - Cristos a fondat indirect, prin Duhul Sfant, Adunarea in ziua Cincizecimii din F. A. cap. 2.
Adevarul este ca Biblia nu precizează în mod direct momentul exact al înfiinţării Adunării (nu există nici un verset care să spună: „Şi Isus a întemeiat Adunarea Sa”)
Pentru a vedea începutul Adunării, trebuie să privim la versete indirecte. Am hotarat sa incep cu Evanghelia lui Ioan deoarece este singura care la inceput incearca sa dea in ordine cronologica evenimentele incepand cu venirea pe scena a lui Ioan Afundatorul, continuand cu botezul Domnului Isus si evenimentele urmatoare. .
Toate Evangheliile incep cu Ioan care era trimis de Dumnezeu sa pregateasca calea lui Mesia. El predica Evanghelia Imparatiei si afunda.
Ioan afunda in zona Betaniei lui Lazar, dincolo de Iordan –Ioan 1.28.
|
Ioan 1:28 |
Aceste lucruri s-au petrecut în Betabara (Sau: Betania.); dincolo de Iordan, unde boteza Ioan. |
Ioan nu Il cunostea, dar Acela care il trimisese, Ii daduse un semn dupa care Il va cunoaste pe Mesia -Ioan 1.33.
|
Ioan 1:33 |
Eu nu-L cunoşteam; dar Cel ce m-a trimis să botez cu apă, mi-a zis: , Acela peste care vei vedea Duhul pogorându-Se şi oprindu-Se, este Cel ce botează cu Duhul Sfânt. ' |
Isus este afundat si Ioan Il recunoaste ca Mesia - Mat. 3.13-17.
|
Matei 3:13 |
Atunci a venit Isus din Galilea la Iordan, la Ioan, ca să fie botezat de el. ; |
|
Matei 3:14 |
Dar Ioan căuta să-l oprească."Eu", zicea el,"am trebuinţă să fiu botezat de Tine, şi Tu vii la mine?" |
|
Matei 3:15 |
Drept răspuns, Isus i-a zis: "Lasă-Mă acum, căci aşa se cade să împlinim tot ce trebuie împlinit." Atunci Ioan L-a lăsat. |
|
Matei 3:16 |
De îndată ce a fost botezat, Isus a ieşit afară din apă. Şi în clipa aceea cerurile s-au deschis, şi a văzut pe Duhul lui Dumnezeu pogorându-Se în chip de porumbel şi venind peste El. ; |
|
Matei 3:17 |
Şi din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: "Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care Îmi găsesc plăcerea." |
Ioan spune ucenicilor sai, despre Isus ca, El este Mielul care ridica pacatul lumii – Ioan 1.29-31.
|
Ioan 1:29 |
A doua zi, Ioan a văzut pe Isus venind la el, şi a zis: "Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii! |
|
Ioan 1:30 |
El este Acela despre care ziceam: "După mine vine un om, care este înaintea mea, căci era înainte de mine. ; |
|
Ioan 1:31 |
Eu nu-L cunoşteam, dar tocmai pentru aceasta am venit să botez cu apă: ca El să fie făcut cunoscut lui Israel." |
Acestia cum primesc marturia, merg dupa Isus, si fiind pe la ceasul al 10-lea raman cu Isus –Ioan 1.39.
|
Ioan 1:39 |
"Veniţi de vedeţi", le-a zis El. S-au dus şi au văzut unde locuia; şi în ziua aceea au rămas la El. Era cam pe la ceasul al zecelea. |
Isus incepe sa – si stranga ucenicii: Andrei, Ioan, Petru, -Ioan 1.40-41.
|
Ioan 1:40 |
Unul din cei doi, care auziseră cuvintele lui Ioan şi merseseră după Isus, era Andrei, fratele lui Simon Petru.
|
|
Ioan 1:41 |
El, cel dintâi, a găsit pe fratele său Simon, şi i-a zis: "Noi am găsit pe Mesia" (care, tălmăcit înseamnă Hristos). |
A doua zi Il cheama pe Filip –Ioan. 1.43 - 44.
|
Ioan 1:43 |
A doua zi Isus a vrut să Se ducă în Galilea, şi a găsit pe Filip. Şi i-a zis: "Vino după Mine."
|
|
Ioan 1:44 |
Filip era din Betsaida, cetatea lui Andrei şi a lui Petru. |
Filip aduce pe Natanael – Ioan 1.45.
|
Ioan 1:45 |
Filip a găsit pe Natanael, şi i-a zis: "Noi am găsit pe Acela, despre care a scris Moise în lege, şi proorocii: pe Isus din Nazaret, fiul lui Iosif. |
Dupa aceste evenimente, Isus si ucenicii Sai sunt chemati la o nunta in Cana Galilei – Ioan 2.1.
|
Ioan 2:1 |
A treia zi s-a făcut o nuntă în Cana din Galilea. Mama lui Isus era acolo. |
In v. 12 din cap. 2, se intoarce la Capernaum cu: mama, fratii si ucenicii Sai.
|
Ioan 2:12 |
După aceea, S-a pogorât la Capernaum, împreună cu mama, fraţii şi ucenicii Lui; şi acolo n-au rămas multe zile. |
Nu stau mult, deoarece Pastele Iudeilor este aproape –Ioan 2.13.
|
oan 2:13 |
Paştele Iudeilor erau aproape; şi Isus S-a suit la Ierusalim. |
Dupa intoarcerea de la acest Paste, avem prima mentionare ca Isus s-a oprit in tinutul Iudei, si afunda in paralel cu Ioan Afundatorul -Ioan 3.22-23.
|
Ioan 3:22 |
După aceea Isus, şi ucenicii Lui, a venit în ţinutul Iudeii; şi stătea acolo cu ei şi boteza.
|
|
Ioan 3:23 |
Ioan boteza şi el în Enon, aproape de Salim, pentru că acolo erau multe ape; şi oamenii veneau ca să fie botezaţi. |
Nu afunda El insusi ci ucenicii Lui –Cap. 4. v. 2.
|
Ioan 4:2 |
Însă Isus nu boteza El însuşi, ci ucenicii Lui |
Isus incepea sa afunde in apa mai multi ucenici decat Ioan Cap. 3.26.
|
Ioan 3:26 |
Au venit deci la Ioan şi i-au zis: "Învăţătorule, Cel ce era cu tine dincolo de Iordan, şi despre care ai mărturisit tu, iată că botează, şi toţi oameni se duc la El." |
Ioan marturiseste ca el, trebuie sa scada, iar Isus sa creasca deoarece, El este Mirele.
In Ioan 3.29. este introdusa notiunea de Mireasa – metafora, folosita totdeauna pentru Ekklesie.
|
Ioan 3:29 |
Cine are mireasă, este mire; dar prietenul mirelui, care stă şi-l ascultă, se bucură foarte mult când aude glasul mirelui: şi această bucurie, care este a mea, este deplină. |
Isus incepe sa ii cheme de la treburile lor publice: lui Petru si fiilor lui Zebedei le promite ca il va face pescar de oameni, altora le spune sa isi lase, mortii sa isi ingroape mortii, celui ce pune mana pe plug, sa nu se mai uite inapoi etc….
Pana aici Cristos Domnul nu se abate cu nimic de la sensul cuvantului Ekklesia – persoanele chemate indeplineau conditiile de membralitate:
-credeau evanghelia,
-aveau prezenta lui Cristos
-erau botezati
-erau in continuare in scoala lui Cristos (Cristos îi învăţa treptat tot ceea mai târziu trebuia ca ei să înveţe pe alţii)
Aceasta Adunare de ucenicii devine din ce in ce mai mare-Luc. 6.17. , incat din mijlocul lor Isus alege 12 Apostoli Mc. 3.13-19.
|
Luca 6:17 |
S-a pogorât împreună cu ei, şi S-a oprit într-un podiş unde se aflau mulţi ucenici de ai Lui, şi o mare mulţime de oameni, ……………. . |
|
Marcu 3:13 |
În urmă, Isus S-a suit pe munte; a chemat la El pe cine a vrut, şi ei au venit la El.
|
|
Marcu 3:14 |
A rânduit dintre ei doisprezece, ca să-i aibă cu Sine, şi să-i trimită să propovăduiască. |
|
Marcu 3:15 |
Le-a dat şi putere să vindece bolile şi să scoată dracii. |
|
Marcu 3:16 |
Iată cei doisprezece, pe care i-a rânduit: Simon, căruia i-a pus numele Petru;
|
|
Marcu 3:17 |
Iacov, fiul lui Zebedei, şi Ioan, fratele lui Iacov, cărora le-a pus numele Boanerghes, care, tălmăcit, înseamnă: "Fiii tunetului"; |
|
Marcu 3:18 |
Andrei; Filip; Bartolomeu; Matei; Toma; Iacov, fiul lui Alfeu; Tadeu; Simon Canaanitul, |
|
Marcu 3:19 |
şi Iuda Iscarioteanul, care L-a şi vândut. |
Apostolia este prima slujba, randuita de Dumnezeu in Adunare - 1 Cor. 12.28. si Ef. 4.11.
|
1 Corinteni 12:28 |
Şi Dumnezeu a rânduit în Biserică, întâi, apostoli; al doilea, prooroci; al treilea, învăţători; ……………………. |
|
Efeseni 4:11 |
Şi El a dat pe unii apostoli; pe alţii, prooroci; pe alţii, evanghelişti; pe alţii, păstori şi învăţători, |
In Mc. 6.7; Mat. 10.1. si Luc. 9.1. avem prima trimitere a celor 12 Apostoli.
|
Marcu 6:7 |
Atunci a chemat la Sine pe cei doisprezece, şi a început să-i trimită doi câte doi, dându-le putere asupra duhurilor necurate. |
|
Matei 10:1 |
Apoi Isus a chemat pe cei doisprezece ucenici ai Săi, şi le-a dat putere să scoată afară duhurile necurate, şi să tămăduiască orice fel de boală şi orice fel de neputinţă |
|
Luca 9:1 |
Isus a chemat pe cei doisprezece ucenici ai Săi, le-a dat putere şi stăpânire peste toţi dracii, şi să vindece bolile. |
Trimiterea celor 70 de ucenici in Luc. 10.1-2.
|
Luca 10:1 |
După aceea Domnul a mai rânduit alţi şaptezeci de ucenici, şi i-a trimis doi câte doi înaintea Lui, în toate cetăţile şi în toate locurile, pe unde avea să treacă El.
|
|
Luca 10:2 |
Şi le-a zis: "Mare este secerişul, dar puţini sunt lucrătorii! Rugaţi dar pe Domnul secerişului să scoată lucrători la secerişul Său. |
Aceste trimiteri sunt toate la oile Casei lui Israel.
Ultima si cea mai mare trimitere o gasim in Mat. 28.18-20. , trimitere ce vizeaza si neamurile.
|
Matei 28:18 |
Isus S-a apropiat de ei, a vorbit cu ei, şi le-a zis: "Toată puterea Mi-a fost dată în cer şi pe pământ.
|
|
Matei 28:19 |
Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh.
|
|
Matei 28:20 |
Şi învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit. Şi iată că Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul veacului. Amin. |
Aceasta trimitere este baza formării tuturor Adunarilor care trebuiau sa apara in decursul urmatoarelor veacuri pana la reintoarcerea Marelui Imparat.
De la inaltarea Sa la cer si Cincizecimea evreiasca avem un interval de o saptamana (trei zile si trei nopti, a stat in mormant si patruzeci de zile a umblat cu ei –F. A. 1.3.).
|
Matei 12:40 |
Căci, după cum Iona a stat trei zile şi trei nopţi în pântecele chitului, tot aşa şi Fiul omului va sta trei zile şi trei nopţi în inima pământului. |
|
Faptele apostolilor 1:3 |
După patima Lui, li S-a înfăţişat viu, prin multe dovezi, arătându-li-Se deseori timp de patruzeci de zile, şi vorbind cu ei despre lucrurile privitoare la Împărăţia lui Dumnezeu. |
In aceasta saptamana avem cel putin doua intruniri ale Adunarii –F. A. 1.13. si 1.15.
|
Faptele apostolilor 1:13 |
Când au ajuns acasă, s-au suit în odaia de sus, unde stăteau de obicei. Erau: Petru, Iacov, Ioan, Andrei, Filip, Toma, Bartolomeu, Matei, Iacov, fiul lui Alfeu, Simon Zilotul, şi Iuda, fiul lui Iacov. |
|
Faptele apostolilor 1:15 |
În zilele acelea, Petru s-a sculat în mijlocul fraţilor, - numărul celor adunaţi laolaltă era de aproape o sută douăzeci, - şi a zis: |
Numarul membrilor, adunati laolalta era cam 120, –F. A. 1.15.
Faptele apostolilor 1:15- numărul celor adunaţi laolaltă era de aproape o sută douăzeci,
Adunarea alege un Apostol in locul lui Iuda Iscarioteanul.
|
Faptele apostolilor 1:21 |
Trebuie deci ca, dintre cei ce ne-au însoţit în toată vremea în care a trăit Domnul Isus între noi, |
|
Faptele apostolilor 1:22 |
cu începere de la botezul lui Ioan până în ziua când S-a înălţat El de la noi, să fie rânduit, unul care să ne însoţească drept martor al învierii Lui. |
|
Faptele apostolilor 1:23 |
Ei au pus înainte pe doi: pe Iosif, numit Barsaba, zis şi Iust, şi pe Matia. |
Criteriile pentru apostolie pe care le întruneau ei: Fapte 1:21,22
-sa fie barbat
-sa fi fost cu ei impreuna din ziua cand Isus Domnul a fost afundat de Ioan
-sa fi fost martor ocular la tot ce a lucrat Isus printre ei
-sa fie un martor al invierii Domnului
In ziua Cincizecimii Duhul Sfant coboara peste Adunare -. F. A. 2.1.
|
Faptele apostolilor 2:1 |
În ziua Cincizecimii, erau toţi împreună în acelaşi loc. |
Ce înseamnă aceasta? Mântuire? Nu, ci putere (Fapte 1:8)
|
Faptele apostolilor 1:8 |
Ci voi veţi primi o putere, când Se va pogorî Duhul Sfânt peste voi, şi-Mi veţi fi martori în Ierusalim, în toată Iudea, în Samaria, şi până la marginile pământului." |
Dupa predica lui Petru 3.000 de noi ucenici sunt adaugati la numarul existent, prin botez – F. A. 2.41.
|
Faptele apostolilor 2:41 |
Cei ce au primit propovăduirea lui, au fost botezaţi; şi în ziua aceea, la numărul ucenicilor s-au adăugat aproape trei mii de suflete. |
Caracteristici esentiale ale acestei Adunari:
1. Credinciosii dinaintea Cincizecimii predicau Evanghelia Împărăţiei – Mat. 4:23; 9:35; 11:5; etc.
|
Matei 4:23 |
Isus străbătea toată Galilea, învăţând pe norod în sinagogi, propovăduind Evanghelia Împărăţiei, şi tămăduind orice boală şi orice neputinţă care era în norod. |
|
Matei 9:35 |
Isus străbătea toate cetăţile şi satele, învăţând pe norod în sinagogi, propovăduind Evanghelia Împărăţiei, şi vindecând orice fel de boală şi orice fel de neputinţă, care era în norod |
|
Matei 11:5 |
Orbii îşi capătă vederea, şchiopii umblă, leproşii sunt curăţiţi, surzii aud, morţii învie, şi săracilor li se propovăduieşte Evanghelia. |
2. Credinciosii dinaintea Cincizecimii au fost convertiti cu adevarat – Ioan 6:68-69
|
Ioan 6:68 |
"Doamne", I-a răspuns Simon Petru,"la cine să ne ducem? Tu ai cuvintele vieţii veşnice.
|
|
Ioan 6:69 |
Şi noi am crezut, şi am ajuns la cunoştinţa că Tu eşti Hristosul, Sfântul lui Dumnezeu." |
3. Au fost afundati dupa convertire – Mat. 3:6-8;
|
Matei 3:6 |
şi, mărturisindu-şi păcatele, erau botezaţi de el în râul Iordan.
|
|
Matei 3:7 |
Dar când a văzut pe mulţi din Farisei şi din Saduchei că vin să primească botezul lui, le-a zis: "Pui de năpârci, cine v-a învăţat să fugiţi de mânia viitoare?
|
|
Matei 3:8 |
Faceţi dar roade vrednice de pocăinţa voastră. |
4. Il aveau pe Cristos ca si Cap (Conducator) – Mat. 23:8
|
Matei 23:8 |
Voi să nu vă numiţi Rabi! Fiindcă Unul singur este Învăţătorul vostru: Hristos, şi voi toţi sunteţi fraţi. |
5. Au fost instruiti ince priveste disciplina in Adunare– Mat. 18:15-20
|
Matei 18:15 |
Dacă fratele tău a păcătuit împotriva ta, du-te şi mustră-l între tine şi el singur. Dacă te ascultă, ai câştigat pe fratele tău.
|
|
Matei 18:16 |
Dar, dacă nu te ascultă, mai ia cu tine unul sau doi inşi, pentru ca orice vorbă să fie sprijinită pe mărturia a doi sau trei martori.
|
|
Matei 18:17 |
Dacă nu vrea să asculte de ei, spune-l Bisericii; şi, dacă nu vrea să asculte nici de Biserică, să fie pentru tine ca un păgân şi ca un vameş.
|
|
Matei 18:18 |
Adevărat vă spun, că orice veţi lega pe pământ, va fi legat în cer; şi orice veţi dezlega pe pământ, va fi dezlegat în cer.
|
|
Matei 18:19 |
Vă mai spun iarăşi, că, dacă doi dintre voi se învoiesc pe pământ să ceară un lucru oarecare, le va fi dat de Tatăl Meu care este în ceruri.
|
|
Matei 18:20 |
Căci acolo unde sunt doi sau trei adunaţi în Numele Meu, sunt şi Eu în mijlocul lor." |
6. Intre ei erau oameni imputerniciti pentru lucrare – Ioan 15:16; Luc. 10:1
|
Ioan 15:16 |
Nu voi M-aţi ales pe Mine; ci Eu v-am ales pe voi; şi v-am rânduit să mergeţi şi să aduceţi rod, şi roada voastră să rămână, pentru ca orice veţi cere de la Tatăl, în Numele Meu, să vă dea. |
|
Luca 10:1 |
După aceea Domnul a mai rânduit alţi şaptezeci de ucenici, şi i-a trimis doi câte doi înaintea Lui, în toate cetăţile şi în toate locurile, pe unde avea să treacă El. |
7. Au avut trimiteri – prima: Mat. 10:1-5; ultima: Mat. 28:16-20
|
Matei 10:1 |
Apoi Isus a chemat pe cei doisprezece ucenici ai Săi, şi le-a dat putere să scoată afară duhurile necurate, şi să tămăduiască orice fel de boală şi orice fel de neputinţă.
|
|
Matei 10:2 |
Iată numele celor doisprezece apostoli: Cel dintâi, Simon, zis Petru, şi Andrei, fratele lui; Iacov, fiul lui Zebedei, şi Ioan, fratele lui;
|
|
Matei 10:3 |
Filip şi Bartolomeu; Toma şi Matei, vameşul; Iacov, fiul lui Alfeu, şi Levi, zis şi Tadeu; |
|
Matei 10:4 |
Simon Canaanitul, şi Iuda Iscarioteanul, cel care a vândut pe Isus.
|
|
Matei 10:5 |
Aceştia sunt cei doisprezece, pe care i-a trimis Isus, după ce le-a dat învăţăturile următoare: Să nu mergeţi pe calea păgânilor şi să nu intraţi în vreo cetate a Samaritenilor; |
|
Matei 28:16 |
Cei unsprezece ucenici s-au dus în Galilea, în muntele unde le poruncise Isus să meargă. |
|
Matei 28:17 |
Când L-au văzut ei, I s-au închinat, dar unii s-au îndoit. |
|
Matei 28:18 |
Isus S-a apropiat de ei, a vorbit cu ei, şi le-a zis: "Toată puterea Mi-a fost dată în cer şi pe pământ. |
|
Matei 28:19 |
Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. |
|
Matei 28:20 |
Şi învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit. Şi iată că Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul veacului. Amin. |
8. Au fost destul de organizati pentru nevoile lor (au avut casier) – Ioan 13:29
|
Ioan 13:29 |
Unii credeau că, de vreme ce Iuda avea punga, Isus voia să-i spună: "Cumpără ce ne trebuie pentru praznic"; sau îi poruncea să dea ceva săracilor. |
9. Aveau un plan de evanghelizare a satelor si localitatilor Palestinei – Mat. 10:7 & 11:1
|
Matei 10:7 |
Şi pe drum, propovăduiţi, şi ziceţi: "Împărăţia cerurilor este aproape!" |
|
Matei 11:1 |
După ce a isprăvit de dat învăţături la cei doisprezece ucenici ai Săi, Isus a plecat de acolo, ca să înveţe pe oameni, şi să propovăduiască în cetăţile lor. |
10. Aveau esentialurile vietii spirituale – evanghelizare, prezenta lui Cristos si inchinare – Mat. 4:19; 18:20
|
Matei 4:19 |
El le-a zis: "Veniţi după Mine, şi vă voi face pescari de oameni." |
|
Matei 18:20 |
Căci acolo unde sunt doi sau trei adunaţi în Numele Meu, sunt şi Eu în mijlocul lor." |
11. Petru a fost numit păstor spiritual – Ioan 21:15-17
|
oan 21:15 |
După ce au prânzit, Isus a zis lui Simon Petru: "Simone, fiul lui Iona, Mă iubeşti tu mai mult decât aceştia?" "Da, Doamne", I-a răspuns Petru,"ştii că Te iubesc." Isus i-a zis: "Paşte mieluşeii Mei." |
|
Ioan 21:16 |
I-a zis a doua oară: "Simone, fiul lui Iona, Mă iubeşti?" "Da Doamne", I-a răspuns Petru,"ştii că Te iubesc." Isus i-a zis: "Paşte oiţele Mele".
|
|
Ioan 21:17 |
A treia oară i-a zis Isus: "Simone, fiul lui Iona, Mă iubeşti?" Petru s-a întristat că-i zisese a treia oară: "Mă iubeşti?" Şi I-a răspuns: "Doamne, Tu toate le ştii; ştii că Te iubesc." Isus i-a zis: "Paşte oile Mele! |
12. Au avut Cina Domnului – Mat. 26:26-30
|
Matei 26:26 |
Pe când mâncau ei, Isus a luat o pâine; şi după ce a binecuvântat, a frânt-o, şi a dat-o ucenicilor, zicând: "Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu."
|
|
Matei 26:27 |
Apoi a luat un pahar, şi, după ce a mulţumit lui Dumnezeu, li l-a dat, zicând: "Beţi toţi din el;
|
|
Matei 26:28 |
căci acesta este sângele Meu, sângele legământului celui nou, care se varsă pentru mulţi, spre iertarea păcatelor.
|
|
Matei 26:29 |
Vă spun că, de acum încolo nu voi mai bea din acest rod al viţei, până în ziua când îl voi bea cu voi nou în Împărăţia Tatălui Meu." |
|
Matei 26:30 |
După ce au cântat cântarea, au ieşit în muntele Măslinilor. |
13. Au avut Duhul Sfant –Mat. 16.17. ; Ioan 20:22
|
Matei 16:17 |
Isus a luat din nou cuvântul, şi i-a zis: "Ferice de tine, Simone, fiul lui Iona; fiindcă nu carnea şi sângele ţi-a descoperit lucrul acesta, ci Tatăl Meu care este în ceruri. |
|
Ioan 20:22 |
După aceste vorbe, a suflat peste ei, şi le-a zis: "Luaţi Duh Sfânt! |
14. Au avut putere divina sa faca lucrarea lui Cristos – Luca 9:1-2
|
Luca 9:1 |
Isus a chemat pe cei doisprezece ucenici ai Săi, le-a dat putere şi stăpânire peste toţi dracii, şi să vindece bolile.
|
|
Luca 9:2 |
Apoi i-a trimis să propovăduiască Împărăţia lui Dumnezeu, şi să tămăduiască pe cei bolnavi. |
15. Ei au cantat „in mijlocul adunarii” (ecclesia) – Evr. 2:12 & Mat. 26:30
|
Evrei 2:12 |
când zice: "Voi vesti Numele Tău fraţilor Mei; Îţi voi cânta lauda în mijlocul adunării." |
|
Matei 26:30 |
După ce au cântat cântarea, au ieşit în muntele Măslinilor. |
16. Au avut adunari de rugaciune – Fapte 1:14
|
Faptele apostolilor 1:14 |
Toţi aceştia stăruiau cu un cuget în rugăciune şi în cereri, împreună cu femeile, şi cu Maria, mama lui Isus, şi cu fraţii Lui. |
17. Au avut adunari generale – Fapte 1:15-26
|
Faptele apostolilor 1:15 |
În zilele acelea, Petru s-a sculat în mijlocul fraţilor, - numărul celor adunaţi laolaltă era de aproape o sută douăzeci, - şi a zis:
|
|
Faptele apostolilor 1:16 |
"Fraţilor, trebuia să se împlinească Scriptura spusă de Duhul Sfânt mai înainte, prin gura lui David, despre Iuda, care a fost călăuza celor ce au prins pe Isus. |
|
Faptele apostolilor 1:17 |
El era din numărul nostru, şi era părtaş al aceleiaşi slujbe. |
|
Faptele apostolilor 1:18 |
Omul acesta a dobândit un ogor cu plata nelegiuirii lui, a căzut cu capul în jos, a plesnit în două prin mijloc, şi i s-au vărsat toate măruntaiele. |
|
Faptele apostolilor 1:19 |
Lucrul acesta a ajuns aşa de cunoscut de toţi locuitorii din Ierusalim, încât ogorul acela a fost numit în limba lor: , Acheldama', adică: , Ogorul sângelui. ' - |
|
Faptele apostolilor 1:20 |
În adevăr, în cartea Psalmilor este scris: , Locuinţa lui să rămână pustie, şi nimeni să nu locuiască în ea! ' Şi: , Slujba lui s-o ia altul! ' |
|
Faptele apostolilor 1:21 |
Trebuie deci ca, dintre cei ce ne-au însoţit în toată vremea în care a trăit Domnul Isus între noi, |
|
Faptele apostolilor 1:22 |
cu începere de la botezul lui Ioan până în ziua când S-a înălţat El de la noi, să fie rânduit, unul care să ne însoţească drept martor al învierii Lui. |
|
Faptele apostolilor 1:23 |
Ei au pus înainte pe doi: pe Iosif, numit Barsaba, zis şi Iust, şi pe Matia. |
|
Faptele apostolilor 1:24 |
Apoi au făcut următoarea rugăciune: , Doamne, Tu, care cunoşti inimile tuturor oamenilor, arată-ne pe care din aceşti doi l-ai ales, |
|
Faptele apostolilor 1:25 |
ca să ia loc în slujba şi apostolia aceasta, din care a căzut Iuda, ca să meargă la locul lui. ' |
|
Faptele apostolilor 1:26 |
Au tras la sorţi, şi sorţul a căzut pe Matia, care a fost numărat împreună cu cei unsprezece apostoli. |
18. Aveau o evidenţă a membrilor – Mat. 10:2-4; Luc. 10.1. ; Fapte 1:13-15
|
Luca 10:1 |
După aceea Domnul a mai rânduit alţi şaptezeci de ucenici, şi i-a trimis doi câte doi înaintea Lui, în toate cetăţile şi în toate locurile, pe unde avea să treacă El. |
|
Matei 10:2 |
Iată numele celor doisprezece apostoli: Cel dintâi, Simon, zis Petru, şi Andrei, fratele lui; Iacov, fiul lui Zebedei, şi Ioan, fratele lui; |
|
Matei 10:3 |
Filip şi Bartolomeu; Toma şi Matei, vameşul; Iacov, fiul lui Alfeu, şi Levi, zis şi Tadeu; |
|
Matei 10:4 |
Simon Canaanitul, şi Iuda Iscarioteanul, cel care a vândut pe Isus. |
|
Faptele apostolilor 1:13 |
Când au ajuns acasă, s-au suit în odaia de sus, unde stăteau de obicei. Erau: Petru, Iacov, Ioan, Andrei, Filip, Toma, Bartolomeu, Matei, Iacov, fiul lui Alfeu, Simon Zilotul, şi Iuda, fiul lui Iacov. |
|
Faptele apostolilor 1:14 |
Toţi aceştia stăruiau cu un cuget în rugăciune şi în cereri, împreună cu femeile, şi cu Maria, mama lui Isus, şi cu fraţii Lui. |
|
. |
|
|
Faptele apostolilor 1:15 |
În zilele acelea, Petru s-a sculat în mijlocul fraţilor, - numărul celor adunaţi laolaltă era de aproape o sută douăzeci, - şi a zis: |
19. Au fost uniti in asa fel incat la ei se putea „adauga” – Fapte 2:1 & 41
|
Faptele apostolilor 2:1 |
În ziua Cincizecimii, erau toţi împreună în acelaşi loc. |
|
Faptele apostolilor 2:41 |
Cei ce au primit propovăduirea lui, au fost botezaţi; şi în ziua aceea, la numărul ucenicilor s-au adăugat aproape trei mii de suflete. |
20. Cristos a fost temelia lor, piatra din capul unghiului – Mat. 16:18,1 Cor. 3:11, Ef. 2:20
|
Matei 16:18 |
Şi Eu îţi spun: tu eşti Petru (Greceşte: Petros.); şi pe această piatră (Greceşte: petra.) voi zidi Biserica Mea, şi porţile Locuinţei morţilor nu o vor birui. |
|
1 Corinteni 3:11 |
Căci nimeni nu poate pune o altă temelie decât cea care a fost pusă, şi care este Isus Hristos. |
|
Efeseni 2:20 |
fiind zidiţi pe temelia apostolilor şi proorocilor, piatra din capul unghiului fiind Isus Hristos. |
21. Cristos a fost (pentru un timp) pastorul lor (Gr. „Poimen”) – Ef. 4:11; Ioan 10:14
|
Efeseni 4:11 |
Şi El a dat pe unii apostoli; pe alţii, prooroci; pe alţii, evanghelişti; pe alţii, păstori şi învăţători, |
|
Ioan 10:14 |
Eu sunt Păstorul cel bun. Eu Îmi cunosc oile Mele, şi ele Mă cunosc pe Mine, |
Concluzie:
-Avem un om trimis de Dumnezeu, care trebuie sa predice evanghelia, sa afunde si sa pregateasca calea lui Mesia.
- Cristos Domnul este afundat, strange un grup numit „Ucenici” si preia lucrarea inceputa de Ioan Afundatorul.
-Cristos Isus numeste acest grup Ekklesia mea,
- Metafore cu care sunt comparati in Evanghelii, ucenicii acestei Adunari- casa, turma si mireasa.
- Aceasta Adunare are toate caracteristicile modelului N. T. de azi: aveau evanghelia, botezul, frangerea painii, disciplina, program de misiune, egalitatea intre membrii si mai marii lor le erau slujitori. Aveau apostoli, putere si cel mai mare privilegiu de pe pamant- Pastorul cel Bun era Calauza lor.
- Aceasta Adunare este Radacina, Mama si Modelul tuturor Ekklesiilor care trebuiau sa apara in decursul urmatoarelor veacuri datorita primirii „Marii Trimiteri”.
- Aceasta este Adunarea peste care este revarsat Duhul Sfant in Ziua Cincizecimii si dupa predica lui Petru la numarul membrilor existenti se mai adauga trei mii.
Traducerea folosita- Biblia Dumitru Cornilescu.
- Vizualizări: 2103
- Export PDF: 5
- Favorită: 1
- Comentarii: 5
Frate, in punctul "2. Credinciosii dinaintea Cincizecimii au fost convertiti cu adevarat – Ioan 6 :68-69" acest loc din scriptura nicidecum nu ne arata ca acei ucenici au fost convertiti. Nu scriu ca sa te contrazic, ci doar sa iti arat ca explici o scriptura in mod eronat. Fiindca iata ce i-a zis Isus Lui Petru
Luca 22:32 Dar Eu M-am rugat pentru tine, ca să nu se piardă credinţa ta; şi după ce *** te vei întoarce la Dumnezeu***, să întăreşti pe fraţii tăi.”
Prin urmare, Petru inca nu era convertit.
De altfel, iti place sa te apelezi la doctionare iata ce spune DEX-ul:
CONVERTÍ vb. I. 1. refl. A-și schimba sau a face pe cineva să-și schimbe convingerile, părerile (în special religioase). 2. tr. A schimba un lucru în altul, a preface, a transforma. ** A schimba natura, forma unei valori, a transforma o valoare în altă valoare. [< fr. convertir, cf. lat. convertere - a întoarce]. >>> a fi convertit este tot una cu a fi intors. Deci Petru nu era intors, convertit la Dumnezeu. Deci, toata teoria aceasta, ca Eclesia a fost infiintata inainte de cincizecime este o convingere doar personala, dar care va cadea inaintea Scripturii. Daca ai fi scris ca ea a luat fiinta inainte de vesnicii in eterna gandire a lui Dumnezeu, iti dadeam dreptate. Dar ca fapt istoric, spatio-temporar ea a luat fiinta dupa invierea Lui Isus: La Pogararea Duhului Sfant. Eclesia era in Cristos, caci ea trebuia sa moara intai, asa cum Eva era in Adam. Ea a fost pusa alaturi de Adam numai Dupa ce Adam a dormit un pui de somn bun, caci Dumnezeu l-a adormit. Somnul era necesar. Isus la fel a fost adormit, Iar Eclesaia a fost scoasa din El si insufletita Prin Duhul Sfant. Draga frate. Nu imi place sa o spun in public. Dar trebuie spus. Pune doctrinele acele baptiste deoparte caci mult te-au influentat. Eu iti mai scrisesem si alta data. Baptistii si-au avut mesajul lor inaintea epocii penticostale. Epoca baptista este pusa pe raft. Este doar Istorie, nu vezi tu cat de saraca este ea? Cand a mai inviat vreodata ea? Este doar o pleava secata si fara viata, tot la fel si penticostalii. Si fiecare biserica care s-a denominat. Santem la sfarsitul epocii laodicea. Bisericile sant intr-adevar in aceea epoca cu caracteristicile descrise In Apoc. cap. 3. Dar Mireasa nu mai traieste in epoca laodicea. Ea este intr-o alta epoca. Cele doua epoci sant acum paralele. Deniminatiunea nu stie nimic despre aceasta. Dar va avertizam, iesiti din babilon, pana inca mai este timp. Caci usa harului, in curand se va inchide, ca usa Arcai lui Noe, si veti fi prinsi sub semnul fiarei care va fi aplicat peste denominatiuni.
Daca nu era convertit Petru, trag urmatoarele concluzii, f.r Zsolt:
-botezul lui in apa era nul (trebuia botezat dupa asa zisa primire a Duhului cand a fost convertit-in numele lui Isus) - orice botez aplicat unui mort spiritual este nul.Aceasta regula cred si sper ca o aplicati si dv. in comunitatea din care faceti parte.
-Isus Domnul pusese in lucrare un om care nu avea Duhul
-intre el si Iuda nu era mare deosebire
-avem un mare apostol nemantuit in momentul cand a fost numit piatra {vie} zidita pe temelie impreuna cu proorocii ...
si concluziile pot continua .....
"Daca ai fi scris ca ea a luat fiinta inainte de vesnicii in eterna gandire a lui Dumnezeu, iti dadeam dreptate. Dar ca fapt istoric, spatio-temporar ea a luat fiinta dupa invierea Lui Isus: La Pogararea Duhului Sfant. "
In Cincizecime , dupa o predica , oamenii s-au pocait , au fost afundati in apa, si se spune ca au fost adaugati la numarul de aproape 120 .Au fost adaugati la ucenicii deja existenti.Daca atunci pornea de la zero puteam vorbi ca a luat fiinta ceva .Daca spune ca ei au fost adaugati cred ca ar trebui sa ne dea de gandit.
Cat priveste iesirea din Babilon multumesc pt grija pe care mi-o purtati.
... Lui Dumnezeu nu poate fi contestat. Frate, eu ti-am citat scriptura, iar tu nu poti contrazice ce spune Isus In Luca 22:32. Tu nu ai nici o scriptura prin care sa iti poti sustine afirmatia. Oricat vrei sa incerci sa imi spui ca Petru a fost convertit, tu il faci mincinos pe Ísus, care a spus ca Petru nu era convertit. Si eu vreau sa iti spun ca Pentru a primi Duhul Sfant, tu trebuie sa fi botezat in Numele Lui Isus Cristos, Nu in Numele Tatalui, Al Fiului si al Duhului Sfant, ci in Numele Domnului Isus Cristos. Daca oricine refuza acest Lucru, niciodata nu va primi Darul duhului Sfant, care este nasterea din nou, sau botezul Duhului Sfant in sufletul Lui, nu in duhul lui, ci in sufletul lui. Astfel deci, toti ucenicii care au fost botezati prin botezul Lui Ioan, ei inainte de a fi primit Duhul Sfant la cincizecime, toti au fost rebotezati in Numele Lui Isus Cristos.
21. spui: Cristos a fost (pentru un timp) pastorul lor (Gr. „Poimen”) – Ef. 4:11; Ioan 10:14
Daca pentru tine si cei pe care incerci tu sa-i prezinti (ucenicii), Isus Hristos a fost pastor numai "pentru un timp" asa cum spui, va rataciti.
Domnul a fost , este si va fii Pastor pentru totdeauna. Acesta este motivul pt care (pentru un timp) este scris cu paranteza.