Matei 5:38-42. Legea Talionului? Sau Legea Dragostei? O cercetare mai amănunţită a Cuvântării minunate, sau a Predicii minunate, susţinută de către Domnul Isus pe Muntele numit „al Fericirilor”, ne învaţă să cunoaştem semnele care trebuie să-i însoţească pe cei ce cu adevărat sunt copii ai lui Dumnezeu. De aceea este foarte important să citim şi să ne însuşim aceste învăţături pe care Domnul Isus le arată şi în aceste cuvinte din textul de astăzi, pentru că fac parte din Predica de pe Munte. Am să amintesc pe scurt primele opt caracteristici care trebuie să însoţească pe orice credincios. Sunt scrise în primele unsprezece versete. Auziţi: 1. Să fii sărac în duh, adică să fii flămând şi însetat, să fii avid după Duhul Sfânt, să fii flămând neîncetat după Domnul Isus. Să fii flămând după Cuvântul Sfânt. 2. Lacrimile bucuriei, lacrimile iubirii de Dumnezeu să nu se usuce din ochii noştri. Să-L cerem mereu pe Domnul cu lacrimi. Să-L chemăm mereu pe Domnul cu lacrimi. 3. Blândeţea voastră, zice Domnul să fie cunoscută, nu de un om, nu numai de familia ta, nu numai de Biserică, ci blândeţea voastră să fie cunoscută de toţi oamenii. 4. Să fii flămând necontenit după sfinţenie, să ai o foame şi o sete după neprihănire; căci după ce ai gustat şi ai văzut ce bun este Domnul, nu te mai saturi niciodată de Cel ce ţi-a dăruit mântuirea prin jertfa Sa. 5. Să fii milos şi să nu-i priveşti niciodată pe oameni de sus, pe orice palier al societăţii te-ai afla. Să rămâi totdeauna la cele smerite. 6. Să ai inima curată, neprefăcută şi fără ascunzişuri. Să ai o inimă plină de Duhul Sfânt. 7. Să nu fii certăreţ, ci mai degrabă să fii un împăciuitor. „Dacă este cu putinţă, întrucât atârnă de voi, trăiţi în pace cu toţi oamenii.” Romani12:18. 8. Dacă se întâmplă să fii prigonit din pricina credinţei tale în Domnul, nu te amărâ prea rău, pentru că la capătul alergării te aşteaptă o răsplată împărătească. La capătul alergării tale te aşteaptă Domnul cu cununa neveştejită a neprihănirii. El ţi-o va aşeza pe cap şi te va primi în slavă. Fraţi şi surori, toate aceste semne, dar şi altele trebuie să însoţească pe cei ce sunt încolonaţi în spatele Mirelui ceresc şi merg spre Canaanul ceresc. Şi subliniez: trebuie să-i însoţească. Pentru că numai aşa vor merge din putere în putere şi se vor înfăţişa înaintea lui Dumnezeu în Sion, după cum spune Psalmul 84:7. Şi nu în ultimul rând, Fericitul Dumnezeu îi numeşte FERICIŢI pe toţi aceia care împlinesc aceste caracteristici. Fraţi şi surori, chiar dacă Domnul Isus s-ar fi oprit aici la versetul 11 a Predicii Sale, cu semnele care trebuie să însoţească pe orice credincios, ar fi fost îndeajuns ca nici un copil să nu se piardă de pe Calea Mântuirii. Însă Domnul Dumnezeu ne-a lăsat o „Bibliotecă” întreagă cu „semne” şi „instrucţiuni” de alergare şi de lucru în ogorul Domnului. Şi aceste semne se găsesc şi în textul de bază. Şi oricine caută cu rugăciune şi cu credinţă să împlinească Scriptura nu va umbla niciodată în întuneric şi în nesiguranţă, pentru că va fi călăuzit de Duhul Sfânt al lui Dumnezeu şi va fi luminat de Cel ce este Lumina lumii. Va fi luminat de Domnul Isus. Şi mai mult decât atâta, el însuşi va fi o lumină în întunericul lumii acesteia, după cum spune Mântuitorul în versetul 14 a capitolului 5. Nu o lumină făurită de oameni, nu o lumină care să se stingă la cea mai mică adiere de vânt, ci o lumină care are sursa în Dumnezeu şi arde pentru eternitate. La aceasta suntem chemaţi. Fraţi şi surori, am cercetat Cuvântul Sfânt şi am descoperit faptul că Domnul Isus, doreşte să umple, nu pământul, ci inimile noastre cu o pace şi cu o bucurie cum numai în cerul lui Dumnezeu se poate găsi. O pace care întrece orice pricepere. El vrea să toarne din belşug în inimile noastre: dragoste, bucurie, pace... Tocmai în scopul acesta, Domnul Isus a adus din cer de la Tatăl binecuvântările, pe care dacă le primeşti, te pot face cu adevărat fericit şi îţi pot aduce cu adevărat bucurii nespuse sufletului tău. Să ştiţi că nu te poate face fericit prietenia oamenilor. Aceasta nu înseamnă să nu ne facem prieteni. Dar să nu ne aşteptăm la fericiri din partea lor. Şi nu te fericeşte un serviciu bine plătit, sau un cont substanţial în bancă. Şi nu-ţi poate aduce bucurie deplină un câştig pământesc, oricare ar fi el... Însă ceea ce cu adevărat îţi aduce bucurii şi te face fericit este mântuirea pe care Domnul Isus ţi-a dăruit-o în jertfa de la Calvar. Este bucuria pe care Domnul a pus-o în inimile noastre şi pe care Satan împreună cu toate batalioanele sale de îngeri şi argaţi nu ne-o poate lua. Când L-ai primit în inimă pe Domnul Isus ca Mântuitor personal, atunci: nici eşecurile vieţii, nici răutăţile oamenilor, nici suferinţele de orice fel, nici durerile, nici înşelăciunea oamenilor nu-ţi pot lua din inimă ceea ce a pus acolo Domnul tău. Fericirea adevărată şi bucuria deplină în Duhul Sfânt. Fraţi şi surori, cercetând Predica de pe Munte o putem foarte uşor considera pentru noi credincioşii de astăzi, ceea ce era pentru poporul Iudeu, Legea lui Moise, sau cele zece porunci. Şi spunea cineva că ar trebui să învăţăm pe dinafară, sau pe de rost, tot ce cuprinde capitolul 5 din Evanghelia după Matei şi să trăim după cuvintele Domnului...... Dacă vă mai aduceţi aminte că atunci când am vorbit despre faptul că Domnul Isus spune că nu a venit să strice Legea şi nici proorociile, spuneam că ţinta spre care se îndreaptă toată Scriptura, începând cu Legea lui Moise, dar şi proorocii, ţinta, deci, este Însuşi Domnul Isus, Fiul lui Dumnezeu. Toată Scriptura, din primul verset şi până la ultimul arată spre Fiul, spre Domnul Isus. Pentru că El şi numai El, Domnul, merită toată gloria şi slava în veci de veci. Tot atunci spuneam că Domnul Isus a venit în lumea noastră mai întâi să se facă Mielul lui Dumnezeu şi să se aducă pe Sine ca Jertfă pe Altar pentru păcatele noastre, dar şi să împlinească Scriptura în adâncul inimii Lui şi nicidecum doar de faţadă, nici decum doar de suprafaţă, aşa cum făceau fariseii. Şi la aceasta ne cheamă şi pe noi, astăzi Mântuitorul: să împlinim Legea lui Dumnezeu. De data aceasta însă, Domnul ne cheamă să împlinim „Legea dragostei.” Cum, fraţi şi surori? Cum să îmlpinim legea dragostei? Iubind! Zice Domnul. Iubind nu numai pe cei ce ne iubesc ci iubind chiar şi pe cei ce ne vrăşmăşesc, aşa cum vom vedea în partea a doua a lecţiei Biblice. Domnul să-i binecuvinteze. Am să reciresc textul, ascultaţi Cuvântul Domnului: „Aţi auzit că s-a zis: „Ochi pentru ochi, şi dinte pentru dinte.” Dar Eu vă spun: Să nu vă împotriviţi celui ce vă face rău. Ci oricui te loveşte peste obrazul drept, întoarce-i şi pe celălalt. Orişicui vrea să se judece cu tine, şi să-ţi ia haina, lasă-i şi cămaşa. Dacă te sileşte cineva să mergi cu el o milă de loc, mergi cu el două. Celui ce-ţi cere, dă-i; şi nu întoarce spatele celui ce vrea să se împrumute de la tine.” Domnul Isus începe pasajul acesta pe care l-am recitit, cu un „articol” dacă putem să-l numim aşa, din „Legea Talionului”, sau „Legea Răzbunării”, conform Cărţii Exodului cap. 21 începând cu versetul 12, dar Domnul Isus se referă aici la versetele:24-25. „Ochi pentru ochi, şi dinte pentru dinte, mână pentru mână, picior pentru picior, arsură pentru arsură, rană pentru rană, vânătaie pentru vânătaie.” Trebuie să ştim însă, că în vechime, această „lege a răzbunării” sau Legea Talionului avea două scopuri bine determinate şi anume: Mai întâi scopul era acela de a întări dreptul la integritate trupească şi viaţă pentru toţi oamenii deopotrivă ca un principiu al dreptăţii divine. Fiecărui individ, Domnul îi garantează dreptul la viaţă. De aceea spune Domnul Dumnezeu în Levitic 24:19 „Dacă cineva răneşte pe aproapele său să i se facă aşa cum a făcut şi el.” Dacă vreţi, aceasta este „Legea Drepturilor omului.” Şi al doilea scop al acestei legi este acela de a pune stavilă înaintea răzbunărilor. Nu-i aşa? Acest al doilea scop pare un paradox, dar răzbunătorul, întotdeauna vrea să producă o mai mare suferinţă vrăşmaşului său. Am, să vă dau un exemplu din Scriptură. Genesa cap. 4:23-24: „Lameh a zis nevestelor sale: „Ada şi Ţila, ascultaţi glasul meu! Nevestele lui Lameh, veniţi aici aproape de mine, şi ascultaţi cuvântul meu! Să vă spun ce ispravă am făcut. Am omorât un om pentru rana mea, şi un tânăr pentru vânătăile mele. Cain va fi răzbunat de şapte ori, iar Lameh de şaptezeci de ori câte şapte.” Lameh a fost rănit de către un om şi pentru rana lui, el l-a omorât. I s-au făcut nişte vânătăi şi pentru aceasta a omorât un tânăr. Pentru o rană a omorât un om şi pentru nişte vânătăi a omorât un copil. Voi produce o şi mai mare suferinţă vrăşmaşilor mei spunea Lameh. Aceasta este mentalitatea omului şi Domnul vrea să ne păzească de ea. Tocmai de aceea Domnul Isus vine şi spune în primul verset din textul de bază a lecţiei biblice. „Aţi auzit că s-a zis...dar Eu vă spun: „Să nu vă împotriviţi celui ce vă face rău...” Dar ce să facem Doamne? Să-l iubiţi! Să-l iertaţi aşa cum şi Eu v-am iertat pe voi. Doamne, dar firea noastră nu ne lasă să răbdăm, firea noastră nu ne lasă să iubim pe vrăşmaş. Nici nu vă cer, zice Domnul, să iubiţi cu iubirea voastră şi nu vă cer să răbdaţi cu răbdarea voastră, ci vă cer să iubiţi cu iubirea Mea şi să răbdaţi cu răbdarea Mea. Aşa cum v-am iubit Eu aşa să iubiţi şi voi şi aşa cum am răbdat Eu aşa să răbdaţi şi voi. Domnul să ne ajute şi să ne binecuvinteze. „Ci oricui te loveşte peste obrazul drept, întoarce-il şi pe celălalt.” Versetul 39 b. Ca să înţelegem cuvântul acesta trebuie să ne întoarcem din nou în timp şi să vedem că în Orient, o palmă peste obraz era o mare ofensă, o palmă peste obraz, era o mare batjocură adusă acelui om mai ales dacă era adusă în public. Vedeţi? Domnul Isus spune în Cuvântul acesta. „Dacă te loveşte cineva peste obrazul drept.” Acuma, dacă stai faţă în faţă cu cineva şi vrei să-i dai o palmă cu mâna dreaptă, atunci îl loveşti peste obrazul stâng. Aici, însă Domnul vorbeşte de o lovitură dată peste obrazul drept, adică de o lovitură dată cu dosul palmei. Aceasta înseamnă că dacă cineva te dezonorează, cineva te umileşte, cineva te batjocoreşte sau te nedreptăţeşte să nu-i te împotriveşti şi să nu-i răspunzi cu aceeaşi monedă, ci dimpotrivă, să fii gata să-l ierţi şi să îl iubeşti. Să nu-i răspunzi cu răutate ci să-i răspunzi cu iubire. Apostolul Pavel, făcând referire la „Legea Dragostei”, în 1 Corinteni cap.13 spune că „dragostea suferă totul.” Aceasta nu înseamnă că Domnul ne cheamă la laşitate ci ne cheamă la smerenie şi încredere în El. Spune Cuvântul Sfânt în Zaharia cap. 2:8 „Se atinge cineva de tine, într-un fel sau altul? Să ştii că se atinge de lumina ochilor Mei. Şi pentru aceasta Mă judec Eu cu el. Lasă-l pe mâna Mea, încrede-te în Mine, zice Domnul. În Isaia cap.50:5 Domnul Isus spune: Credeţi voi că Mie nu Mi-au făcut la fel? Nu s-au purtat şi cu Mine la fel? Dacă cu Mine s-au purtat aşa, cum se vor purta cu voi? Dar, Eu zice Domnul: „Mi-am dat spatele înaintea celor ce Mă loveau, şi obrajii înaintea celor ce-Mi smulgeau barba; nu Mi-am ascuns faţa de ocări şi de scuipări.” Şi apoi spune în versetul 7: „Dar Domnul Dumnezeu M-a ajutat...” Suflete drag, încrede-te în El şi te va ajuta şi pe tine şi mă va ajuta şi pe mine şi vom fi biruitori în Numele Domnului Isus. În Ieremia 15:20, spune Domnul: „Încrede-te în Mine căci Eu voi fi cu tine ca să te scap şi să te izbăvesc.” Versetele 40 şi 41 spun: „Orişicui vrea să se judece cu tine, şi să-ţi ia haina, lasă-i şi cămaşa. Dacă te sileşte cineva să mergi cu el o milă de loc, mergi cu el două.” Apostolul Pavel spune în 1 Cor. Cap. 6 că cei ce sunt ai lui Cristos nu ar trebui să ajungă niciodată să se judece unii cu alţii. Aşa spune Cuvântul Sfânt. Zilele acestea m-a sunat un frate şi mi-a spus: ştii că guvernanţii aceştia ne iau în fiecare lună din drepturile noastre? Am zis: ştiu! Şi zice el: am făcut rost de nişte formulare de contestaţie şi împreună cu un alt frate, pe care-l cunosc, le depunem la autorităţi şi dacă nu ni se face dreptate îi dăm în judecată. I-am dat demult în judecată. Cunosc un Judecător care întotdeauna judecă cu dreptate. Mă încred în El şi nu mă duc la oameni. Cunosc şi un alt caz în care, de curând s-au adunat nişte fraţi să se roage pentru o cauză şi au îmbărbătat pe cel nedreptăţit, şi acesta este un caz real, şi i-au spus să se încreadă în Domnul care face dreptate. Şi l-au îmbărbătat în felul acesta. Iar la despărţire i-au zis: să te duci să reclami la Poliţie. Aceasta înseamnă o încredere de formă în Domnul . De ce să nu accepţi, spune apostolul, mai degrabă să fii nedreptăţit? Decât să te judeci cu oameni? Pe de altă parte, Cuvântul Sfânt ne spune să ne adunăm comori în cer şi noi nu ne putem despărţi de lucrurile pământeşti. Domnul să aibă milă de noi. În ultimul verset, în versetul 42 Cuvântul Domnului spune: „Celui ce-ţi cere dă-i şi nu întoarce spatele celui care vrea să se împrumute de la tine.” Domnul se referea aici la Deuteronom 15:7-8 unde se spune: „Dacă va fi la tine vrun sărac dintre fraţii tăi, în vreuna din cetăţile tale, în ţara pe care ţi-o dă Domnul, Dumnezeul tău, să nu-ţi împietreşti inima şi să nu-ţi închizi mâna înaintea fratelui tău celui lipsit. Ci să deschizi mâna, şi să-l împrumuţi cu ce-i trebuie ca să facă faţă nevoilor lui.” În nici un caz nu vorbeşte Domnul aici despre cerşetori, ci de săracii care sunt între fraţii tăi, cu extindere la aproapele nostru, aici vorbeşte Domnul despre ajutor în caz de nevoie. Să ştiţi însă, că în vremea noastră sunt destul de mulţi profitori. Cunosc un frate căruia i s-a făcut milă de alţi doi fraţi şi i-a împrumutat cu sume foarte mari de bani. Şi când s-a împlinit vremea să-i dea înapoi au zis nu avem de unde să ţi-i dăm. Au trecut câţiva ani de atunci şi fratele a rămas cu paguba. De aceea este bine să-ţi deschizi mâna şi să împrumuţi pe cel ce-ţi cere cu atât încât, dacă nu-ţi înapoiază să nu-ţi pară rău şi să nu simţi paguba. Domnul să ne dea înţelepciune. Fraţi şi surori, eu mi-am intitulat predica din seara aceasta: „Dragostea biruieşte răul” şi aş vrea în încheiere să tragem concluziile şi să rămânem cu ceea ce a vrut Domnul să învăţăm din textul din seara aceasta. 1. Mai întâi, pentru ca să poţi răbda şi să poţi birui răul, îmbracă-te cu dragoste şi bunătate. 2. În al doilea rând, pentru ca să poţi răbda şi să poţi birui provocările fratelui tău, îmbracă-te cu dragoste şi îndurare. 3. În al treilea rând, pentru ca să poţi răbda şi să poţi birui paguba pe care ţi-o face fratele tău, îmbracă-te cu dragoste şi iertare. 1. Dragoste şi bunătate; 2. Dragoste şi îndurare; 3. Dragoste şi iertare. Vedeţi? În toate cazurile pe primul loc este dragostea care biruieşte răul. Mă rog Domnului să toarne din belşug peste noi toţi dragoste din dragostea Sa, pentru ca să putem birui răul şi răutăţile. Amin.