Text: 1 Corinteni 11:17-34.

Despre Cina Domnului.

Frangerea painii este una dintre cele patru lucruri de temelie in care biserica primara a staruit.

"Ei staruiau in invatatura apostolilor, in legatura frateasca, in frangerea painii si in rugaciunii. Fapte 2:42"

Biserica din Corint a ajuns la un moment dat intr-o criza de identitate. Noua  identitate care prindea contur in mijlocul ei nu se mai asemana nici cu biserica mama de la Ierusalim, si nici cu invatatura apostolului Pavel.

Acest text se ocupa de frangerea painii, dar si de legatura frateasca, ba inca si de invatatura apostolilor.

1. Legatura frateasca din biserica din Corint.

-va adunati laolalta v 17

-ca sa va faceti( buni sau rai)

-veniti la adunare v18

- dar sunteti dezbinati ( v 18) sunt dezbinari intre voi.

- sunt partide intre voi v 19

- adunati in acelasi loc v 20

- dispretuiti Biserica lui Dumnezeu v 22

- faceti de rusine pe cei ce n-au nimic v 22

- va adunati sa mancati v33

- asteptati-va unii pe altii

- sa nu va adunati spre osanda v 34.

Legatura frateasca are doua fete, doua imagini, una de etaj si una de subsol.

-La suprafata poti vorbi inadevar de o legatura frateasca, de un fenomen placut, toti se aduna, toti laolalta, socializare, interese comune, inchinare comuna, toti zic : Amin, toti dau slava, toti se roaga, toti canta.

-In adancime insa numai este oglindita suprafata, acolo sunt oglindite  caracterele din spatele hainelor, a baticurilor, a infatisari de om religios: rautate, dezbinare, partide, dispret, betie, foamete, rusine, fiecare se grabeste( sa isi faca slujba, sa cante, sa dea indemn, sa predice, sa  schimbe cablurile, sa plece acasa, sa inchida  poarta). O adancime care costa daca te scufunzi in ea: osanda( v34)

2. Frangerea painii.

Cina Domnului v 20.

- In noaptea  in care Isus a fost vandut, a luat o paine v23

- a multumit lui Dumnezeu pentru ea.

- a frant-o

- apoi Le-a impartit-o ucenicilor nu ca pe o paine ci ca pe Insusi trupul Lui

- Aceasta paine este Trupul care se frange pentru voi ( s-a frant pentru  noi)

Dupa Cina v25.

- a luat paharul

-paharul este Legamantul cel nou  in sangele lui Isus

Pregatire pentru Cina

- fiecare sa se cerceteze pe sine insusi v28 ( slujba nu iti da voie sa cercetezi pe cel de langa tine sau pe acela peste care crezi ca stapanesti, ca daca ar fi fost asa, Isus ar fi fost primul care ar fi trebuit sa il impiedice pe Iuda)

- sa ne judecam singuri v 31.

- chip vrednic sau nevrednic v 27.

Cum arata un chip vrednic?

Chip vrednic: Isus- El macar ca avea chipul lui Dumnezeu, totusi nu a crezut ca un lucru de apucat sa fie deopotriva  cu Dumnezeu, ci S-a dezbracat pe Sine insasi si a luat un chip de rob, facandu-se asemenea oamenilor....Filipeni 2:6,7.

Chip vrednic:- Noi Biserica: "Caci pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a si hotarat mai dinainte sa fie asemenea chipului Fiului Sau,  pentru ca El sa fie Cel intai nascut dintre mai multi frati Rom 8:29" 

Lucrarea Cinei Domnului.

Cina Domnului pentru trup.

Prin Cina Domnului sunt legate madularele unele de altele, asa incat multimea madularelor formeaza un trup plin de viata unde Capul este Isus Hristos. Cina Domnului este pecetea dumnezeiasca pentru legatura frateasca.

- 1 Corinteni 10:17 "Avand in vedere ca este o paine, noi, care suntem multi, suntem un trup; caci toti luam parte din aceiasi paine"

Cina Domnului ca:

- Porunca:- sa faceti lucrul acesta spre pomenirea Mea.

- Slujba:- vestiti moartea Domnului pana va veni El.

Cina Domnului o sabie cu doua taisuri.

1. Cina Domnului luata inspre viata

-Impartasirea cu Trupul lui Hristos 1Cor 10:16

-Impartasirea cu sangele lui Hristos 1 Cor 10:16

-Cine manaca trupul Meu si bea sangele Meu are viata  vesnica si Eu il voi invia in ziua de apoi Ioan 6:54

2. Cina Domnului luata ca si o osanda

Caci cine manaca si bea isi manaca si bea osanda lui insasi, daca nu deosebeste trupul Domnului. v29.

Si aici avem de exemplu pe Iuda( Ioan 13:27)

- din pricina aceasta multi: neputinciosi si  bolnavi, si nu putini dorm. v 30.

Osanda un subiect netratat sau ignorat?

Poti sa iti manaci si sa iti bei osanda ta v v29

Poti sa ajungi osandit odata cu lumea, dar scapi prin judecata si pedepsa v 32.

Poti sa mergi la adunare ca sa te aduni inspre osanda. v 34

Nu ii singur Iuda vinovat.

- Dupa doua mii de anii inca mai poti deveni vinovat de trupul si de sangele Domnului v27.

Cum?

Mancand si band in chip nevrednic.

Chip nevrednic dupa cum reiese din acest text arata cam asa:

- se duce la adunare, dar tot acolo se face mai rau v 17.

- intretine si da nastere la dezbinari v 18

- merge la adunare pentru dezbinari si pentru a face rau.

- face totul in graba v 21

- face de dispret pe aproapele lui

- se iubeste pe sine si interesele lui v 21.

- dispretuieste Biserica Domnului

- face de rusine pe aceia care nu au nimic.

- se imbuiba.

- isi cauta folosul lui personal.

- isi face partide v 19.

-trateaza Cina Domnului ca pe un act personal si nu ca o lucrare de obste.

Cina Domnului prin lucrarea ei separa , desparte biserica de adunare, dar si alunga moartea din madulare, aducand viata din belsug in trup, in madulare.

Acest text arata clar ca nu este totuna adunarea cu Biserica lui Dumnezeu. Acest text arata clar ca Biserica Domnului poate sa ajunga dispretuita in adunarea care se vrea sa fie a Domnului.

Daca ar fi sa intelegem starea Biserici care a fost in adunarea din Corint, aceasta s-ar identifica mai degraba cu oameni care  erau dispretuiti, ba mai mult, oameni care  nu aveau nimic. v22.

Bogatia adunarii nu este totuna cu bogatia Biserici.

Ciprian Muresan, Irlanda.