Cantarea Cantarilor facuta de Solomon.

Solomon  face niste cantari pe care mai apoi le aduna intr-o singura cantare, si da tuturor cantarilor un singur nume: Cantarea Cantarilor. Si din fiecare cantare este  extrasa starea de traire a persoanei care da nastere cantari. Solomon se pune ca inainte mergator in starea unei fete fecioare, apoi  a ficelor Ierusalimului, apoi  a unuia care pe drept este iubit, apoi a unuia care  da o vie in paza altora, apoi  a unuia care nu  accepta sa ii fie pazita via lui, apoi in situatia unuia care  are o sora(problema, nevoie, lipsa, confruntari, pofta) mai mica.

Am sa redau toate cantarile asa cum  le-am primit eu in intelegere, iar apoi as avea o rugaminte ca aceia dintre fratii si surori care  doresc sa zicceva despre  cantari sau din cantari sa o faca fara frica.

Cantarea numaru 1 este din -1:1-7, iar versurile vin de la  ea pentru el, de la  ea despre el, de la ea despre ea, si de la ea pentru ele.

Cantarea numarul 2 este din -1:8-11, iar versurile vin de la el pentru ea, si au exprimari a lui despre ea.

Cantarea numarul 3 este din -1:12-14,  iar versurile sunt ale ei despre el.

Cantarea numarul 4 este din 1:15, unde el o descrie pe ea.

Cantarea numarul 5 este din 1:16, unde ea vorbeste despre el.

Cantarea numarul 6 este din 1:17, unde ei pentru prima data  vorbesc despre lumea materiala.

Cantarea numarul 7 este din 2:1-2, unde el  vorbeste despre el, apoi el vorbeste despre ea.

Cantarea numarul 8 este din 2:3-9, este o cantare a ei prin care ea  vorbeste  despre el, apoi despre ea, apoi pentru el, apoi pentru ele, terminand  despre el.

Cantarea numarul 9 este din 2:10-14, este o cantare a lui  pentru ea si despre ea, dar pe care o canta ea.

Cantarea numarul 10 este din 2:15, unde ei amandoi instiinteaza pe altii, e o cantare de trezire si veghere.

Cantarea numarul 11 este din 2:16-17, si 3:1-11,  este o cantare a ei despre el, a ei pentru el, apoi a ei  despre ea, apoi a ei pentru ele, apoi din nou el devine centrul atentiei, iar la urma se incheie cu ceva pentru ele, pentru ficele Sionului.

Cantarea numarul 12 este din 4:1-15, unde el incepe sa cante despre ea, apoi ea canta pentru ea, din nou despre ea, mai apoi pentru ea,  terminand cantarea  cu versuri numai despre ea.

Cantarea numarul 13 este din 4:16, unde ea potoleste toata dragostea lui  fierbinte  cu vantul de miazazi si cu ajutorul crivatului.

Cantarea numarul 14 este din 5:1, unde el vorbeste despre el cu ea, apoi  el le vorbeste lor, prietenilor.

Cantarea numarul 15 este din  5:2, unde ea vorbeste despre somnul ei, apoi despre el.

Cantarea numarul 16, este din  5:2b, unde  el canta pentru ea.

Cantarea numarul 17, este din 5:3-8, ea canta cind despre ea, cand despre el, terminand cu o cantare adresata lor, ficelor Ierusalimului.

Cantarea numarul 18 este din 5:9, unde ele o intreaba pe ea.

Cantarea numarul 19, este din 5:10-16, unde ea din alta postura  canta numai despre el.

Cantarea numarul 20, este din 6:1, unde ficele Sionului sunt marcate de drama  ei, vrand sa se alatura ei in cautarile ei.

Cantarea numarul 21, este din 6:2-3, unde  ea canta despre el, si apoi ea ii canta lui.

Cantarea numarul 22 este din 6:4-13, apoi 7:1-9, unde el canta cand despre ea cand despre el.

Cantarea numarul 23 este din 7:10-13, si din 8:1-4, unde ea canta pentru el si despre el.

Cantarea  numarul 24 este 8:5, unde ele canta despre ea si despre el.

Cantarea numarul 25 este din 8:6-7., unde ea canta pentru el si despre el, terminand cu dragostea ei.

Cantarea numarul 26 este din 8:8-9, unde el vorbeste despre ai lui, despre o sora a lui mai mica.

Cantarea numarul 27 este din 8:10, unde ea, sora mai micuta, crescuta acum  se simte ca un zid cu turnuri, gasind pacea.

Cantarea numarul 28 este din 8:11-12, unde cineva care este mai mare decat Solomon, ii arata faptele intelepciunii  in ce privea via lui Solomon, dar vorbeste dintr-o pozitie diferita  cand vine vorba de via lui.

Cantarea numarul 29 este din 8:13,  ea cinta unui gradinar.

Cantarea numarul 30 este din 8:14, ultima ei dorinta in cantare.